以下、『正信偈』についてのまとめです。
（１）正信偈はお経？ 　私たちが朝夕の勤行で拝読するのが、親鸞聖人の書かれた『正信偈』です。 「帰命無量寿如来 　南無不可思議光」 で始まる有名な『正信偈』には、親鸞聖人、９０年のみ教えのすべてがおさまっています。 　漢字ばかりで書かれているので、お経だと思っている人がありますが、『正信偈』は、お経ではありません。 　お経とは、お釈迦さまのご説法を書き残したものだけをいいます。『正信偈』は親鸞聖人が書かれたものですから、お経とはいわないのです。
（２）正しい信心のうた 『正信偈』の「偈」とは「うた」ということです。ですから拝読する時には抑揚（節）がついています。宗派によって若干違いますが、大事なのはその内容です。 　名前に「正信」とあるように、親鸞聖人が教えられたことは「正しい信心」一つでした。信心と聞くと自分とは関係ないように思う人がありますが、私たちは何かを信じなければ生きてはいけません。夫は妻を、妻は夫を信じ、子供は親を、親は子供を頼りとして生きています。その他、金や財産、健康など皆、何かの信心を持って生きているのです。では「正しい信心」とはどういうことでしょうか。
（３）迷信・邪信・偽信はダメ 　世間では、「いわしの頭も信心から」と言われるように、つまらないものでも信じていればその人にとって価値があるのだから、他人の信心をとやかく言うもんじゃない、という人があります。 　しかし、何でもかんでも、その人がいいと思ったものを信じればいいのではありません。親鸞聖人は「迷信・邪信・偽の信心では、やがて裏切られ、苦しむことになりますよ。幸せになるには、裏切られることのない『正しい信心』を獲得しなさい」と９０年のご生涯、すべての人の幸福を念じて叫び続けていかれたのです。
（４）正しい信心はただ一つ 　結婚、子供、お金、財産。私たちが「これこそ幸せだ」と思って握り締めているものは、本当にあて頼りになるのでしょうか。 「まことに死せんときは、予てたのみおきつる妻子も財宝も、わが身には一つも相添うことあるべからず」（御文章） “死んでいく時は丸裸である”。蓮如上人の警鐘です。死の巌頭にも崩れない幸せは、二つも三つもあるものではありません。 『正信偈』の「正」という字は「一に止まる」と書きます。正しいものは一つしかないということです。そのただ一つの正しい信心を明らかにされたのが『正信偈』なのです。

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2. とどろき ～ 平成１９年８月 とどろき 平成１９年８月号　８月といえばお盆、お盆といえば墓参り、墓参りの習慣は仏教から出ていると思いきや、意外や意外、「親鸞は父母の孝養のためとて念仏、一返にても申したること未だ候わず」という言葉が紹介されていました。１から分かる浄土真宗というコーナーです。葬式は確かに、仏教から出ているものですが、その「こころ」が一般に思われているものとは違うようです。今月は「葬式・法事・墓参りの心がけ」というテーマで説明されていますので、以下、要点を書き出してみると、、、 ①追善供養を否定された親鸞聖人 　世間では、「盛大な葬式をしないと死んだ人が浮かばれない」「墓も立派にせよ」「お経さまだけが死人のごちそうだ」などといわれます。また、そう教えるのが仏教だと思われています。 　ところが、親鸞聖人は、 「親鸞は父母の孝養のためとて念仏、一返にても申したること未だ候わず」（歎異抄）“この親鸞は、亡き父や母の追善供養に一回の念仏も、一巻のお経も読んだことがないのだよ”と、びっくりすることをおっしゃっています。しかし、これがお釈迦様の教えでもあるのです。 ②葬式や読経で死者は浮かばれない 　ある時、お釈迦様に、「長いお経を読んでもらったら、地獄に堕ちている者でも極楽へ往けると言う人がいるのですが、本当でしょうか」とお弟子が尋ねました。 　その時、釈尊は黙って小石を一つ拾われると大きな池に投げ込まれ、「この池の周りを、石よ浮かび上がれ、石よ浮かび上がれと言いながら回ったら、あの石が浮かんでくると思うか」と反問されました。「そんなことで石が浮かぶはずはありません」と答えると、「そうだろう。石は石自身の重さで沈んでいったのだ。人は己の過去に造った業によって次の世界に沈むのだ」とおっしゃっています。...
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