チャーリーと顔文字工場（５）/ 顔が見える(;￢_￢);￢_￢);￢_￢)

ご覧ください。

一見、何の変哲もない（いや、高級そうな）部屋ですが、よ～く見ると、、、


「貞子の心霊写真館」より、



[心霊] 海外旅行で撮った心霊写真



です！　（￣口￣!!）



うむ、確かに顔が見えますね！！！



ＴＶじゃなくて（笑）



テーブルの上に。絨毯の上にも。







光学的条件がそろって、たまたま近くの人が映りこんだのか、



単にそう見えるだけなのか、



それとも生霊か、死霊か、、、





心霊写真については興味あるところですが、



死後、苦しみの世界には行きたくないですねぇ。









ところで、日常には様々な顔が見え隠れしています。



以下、「顔に見える」からです。



（＾艸＾）

　いくら真面目に仕事をしているからといって、必ず成功すると言うものでもないし悪人だからといって、必ず不成功に終わると言い切れない。

　善人の失敗者も多いが、悪人の成功者も少なくない。

　中国の顔回は、孔子の門弟で最高の人格者であったが、極貧な生活で、しかも夭折した。盗跖（とうせき）という大泥棒は悪事の限りを尽くしながら、富貴栄華を極めて死んだ。

　孔子は、この二人の人生を対照して「あゝ、天道、是か、非か」と嘆息している。

　このようなことは、我々の身辺には、いくらでもあって「正直者は馬鹿をみる、やりたい放題やりちらせ」と言うような自暴自棄になる者やら、「これはどうにもならない運命なのか」とアキラメ主義になる者もいる。

　自分が不幸になると、すぐに「あいつが悪い」「社会が悪い」と、それらを怨む者も多い。

　むろん、本人の注意や努力、環境や社会機構なども、大いに我々の運命に関係を持っている。世の中の仕組みを変えることによって、できるだけ格差を少なくすることはできるし、無くできる悲運もあるであろう。

　しかし、持って生まれた知能指数や性格等、どうすることもできぬものも多々ある。どうして身体不自由児に生まれねばならなかったのか。なぜこんな子供を生まねばならなかったのか。なぜ日本人に生まれたのか。なぜこんな親を持たねばならなかったのか。なぜ女に生まれねばならなかったのか。と悲運の原因を模索しているが、現代人は、結局は「判らない」とアキラメてしまう。

　こゝに仏教は、過去、現在、未来の三世の実在を説き、それを貫く因縁果の大道理を示すのである。

　我々の現実は、限りなき時間と、限りなき空間の上に成り立っている。

　因縁果が和合して、過去、現在、未来と続くのであるが、現世だけしか知らない現代人の目の届く範囲はごく限られている。

　蒔かぬタネは絶対に生えない。結果があれば必ずそうなる因と縁とがある。だから現世だけの結果をみたゞけでは、原因のつかみようがないのである。

　頼山陽（らいさんよう）は、釈迦が孔子と相撲をとって、打ち負かされている画を描き、仏教者の雲華院大含（うんかいんだいごん）に「この絵に、賛をしてくれ」と言った。

　すると大含、しばらく考えてから筆をとり、

「孔子三世を知らず、釈迦顛倒（てんどう）してこれを笑う」

と書いたという。

　人生を、今生のみにおいて捕らえ、道徳、倫理生活を強調する現代人も、仏教よりすれば抱腹絶倒ものにすぎない。

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