が９月２２日なので、
父と二人で墓参に行きました。 
自分は少し仏教の勉強をしているので、親鸞聖人の『正信偈』を読誦することが出来ます。

帰命無量寿如来　南無不可思議光

で始まるものです。 


関東では普通、墓には「○○家之墓」と書いてあるのが多いですが、 
浄土真宗が盛んな北陸などに行くと、「南無阿弥陀仏」と書かれたものがほとんどです。 


浄土真宗においては、葬式や墓参りの本来の意義は 
先祖供養にあるではなく、 
亡者の忌日をご縁として、報恩感謝し、仏法を聞く日にすること、 
とされているからです。 

そこで自分も、墓石の前に簡易的な仏壇を設置しました。 

浄土真宗では、ご本尊として阿弥陀如来をご安直しますが、
正しくは、木に彫られた「木像」や絵に描かれた「絵像」ではなく、
「南無阿弥陀仏」の六字の名号であることは、
『御一代記聞書』にて、蓮如上人がご教示になっておられます。

他流には「名号よりは絵像、絵像よりは木像」というなり。 当流には「木像よりは絵像、絵像よりは名号」というなり。

写真は、粗末になるといけないので、ぼかしを入れておきました。 あまり教えに詳しくない父も、墓参りだけは熱心です。



享年６５歳。
短く太い人生を送った人だと思います。
大腸がんとなり、
２年ほど闘って亡くなりました。 

最後「生んでくれて有難う」と言えたので、
まあ心残りはありません。 
でも思い出すと、
やはり淋しいものです（涙）
 

亡くなる数日前に
「あ、今、阿弥陀様にあうことが出来たよ」
と、繰り返し言って、 
衰弱した体とは思えないほど
力強く、腕を握ってきたのを
今でもはっきり覚えています。  
また、臨終の瞬間、
もの凄い暴風雨となり、 
やがて、しばらくして
快晴となって虹が綺麗にかかったのが 
なんとも不思議な思いでした。 

個人的気休めかもしれませんが、
極楽に往生したと信じたいです。 



俗名は佑子。
お世話になっている仏教の先生に、
「妙麗」という法名を付けてもらいました。 
麗しかったかどうかは別として、
妙ではありました。
「たえ」ではなく「みょう」という意味で（笑）  

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