徒然 - 2009 11月 08

とある勉強会で聞いた話のまとめ。

『阿含経』というお経に、

因果応報なるが故に来世なきに非ず、無我なるが故に常有に非ず

という釈尊の言葉があります。

仏教は後生を否定する｢断見外道（だんけんげどう）」でも、後生変わらぬ魂が存在するという｢常見外道（じょうけんげどう）」でもないことを説かれたものです。

「外道」とは真理の外側の教え。それに対し、真理の内の教えを「内道」と言います。

世の中にどれだけの宗教、いわゆる主義、主張、教えがあっても、内道か外道しかありません。

外道というのは沢山あります。お釈迦様の時代には、６つの大きな勢力がありました。それらは断見外道というものと、常見外道というものの２つに分けられます。

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