徒然 - リスト

iPhoneのtwitterアプリはTwitBirf, Twittelator, Echifon, HootSuite, NatsuLion, TweetDeck……など数多く、使いやすさ、モッサリ感（サクサク感）、機能面において、どれもそれなりに満足し、それなりに不満があるのですが、個人的には今後、


がしばらくメインになりそうです。

ほかのアプリ同様、バグがあったり重かったり、落ちたりすることもあるのですが、決め手は「楽しさ」！

これは楽しいです。

気持ちをコミックで表現、iPhone用無料Twitterアプリ「Feel on!」

によると、

「Feel on!」は今後、4月下旬にリリース予定のPC版（ウェブブラウザー対応版）や8月にリリース予定のAndroid版などを提供。また、対応サービスもTwitterに限らず、Facebook版、mixiボイス版など各種SNSサービス対応版をリリースを予定。対応言語も、英語版など各国語版を順次リリースしていく。

ということですが、mixiボイスにも対応したら面白そうですね。





で、このコミック、かなりの精度でツイート内容とマッチしていると思います。

たとえば、ケータイに関すること。



楽しいつぶやきには、



困ったとき。



情報共有系、



ニュース




もちろん、普通にある基本的なtwitterの機能は最低限備えてあります。

たとえば、自分宛のメッセージ、RTは下の「@自分」ボタンから。



引用RT、RTや



返信、



メールで返信することもできます。




新規ツイート作成では、（↓画像のボタン、右から）画像、位置情報、フォロワー（＠）、ハッシュタグ（＃）の挿入、短縮URLの作成もできます。



コミックは内容に応じて自動で表示されますが、↑画像一番左のボタンから、自分でフィーリングを選択することができます。



ちなみに投稿直後は「Please wait」となることもありますが、しばらくすると



指定した画像になりました。




過去ツイートと新着を分ける画像も面白いです。




その他、リストやフォロワーの管理、フォントや書式、表示に関する設定や、検索などもでき、また、マルチアカウントにも対応してますので、「楽しさ」という点で他のアプリとの差別化に成功していると思います。

東京でも大きく揺れた3月11日、築地本願寺は仮本堂と斎場を避難所として無料開放し、おにぎりを配りました。

その翌日、以前から論文（『派外からの異説について』）を読ませていただいたことのある紅楳英顕先生の学習会があるということでしたので、行って来ました。

以下、その時の記録です。

本当のよろこびを知ろう（前半）

徳川時代の政策の中に組み入れられた関係からそうなったと思われますが、とかく仏教は葬式法事が中心となってきました。葬式法事が悪いというのではありませんが、もともと浄土真宗、仏教は死者のことだけを扱うものではありません。人間が本当に正しく生きる方法、、、それだけだったら倫理道徳もそうですが、宗教とはそこに、苦しみからの解放、救いというものがあります。残念なことに既成の仏教は死後のことばかり扱うもののように思われています。そこで今回「本当のよろこびを知ろう」というタイトルをつけて、本当の浄土真宗を知ってもらおうと思って話をさせていただくことになりました。

前半は、「釈尊と浄土真宗」ということでお話させていただきます。

仏教とは、釈尊によって説かれたもので、世界三大宗教（仏教、キリスト教、イスラム教）の一つとされています。釈尊は今からだいたい2500年前、諸説ありますが、紀元前463年から紀元前383まで、80才まで生きられた方です。釈迦族の王子として生まれました。本名はゴータマ・シッダルタ。ゴータマとは牛、シッダルタとは「全てを成し遂げる」という意味です。当時は農業が盛んで、牛が最大の労力でした。
最初の不幸な出来事として、生後7日目にお母さんが亡くなられました。

シッダルタは、非常に物事を深く考える人でありました。12歳の時、農耕祭での出来事です。小さな虫をめがけて鳥が舞い降り、それを食べてしまったのを見て、太子は非常に心を痛めました。どうして生き物どうしが命を奪い合うのか。何とむごいことか、悲しいことかと。

また、四門出遊という有名な出来事があります。あるとき東の門から城を出ると老人を見ました。そこで、人間だれしも老うということを知りました。またあるとき南の門では病人に会いました。誰もが病気になれば苦しまなければならないことを知りました。西の門では葬儀の列に会いました。王子であろうとも必ず死ななければならない。人間には誰にも逃れられない老・病・死があることを知りました。そしてあるとき、北の門ではこれらの苦しみから逃れようと修行する修行者に会い、自分も修行者なろうと思うようになったのです。

周りの人は、国の後継者になってもらわねばならないのに修行者になっては困る、と立派な宮殿を建てたり、綺麗なお嫁さんをもらったり、色々と気を配るのですが、結局29歳のとき修行者となりました。このときすでに妻子がいたのですが、捨てることになります。このとき生まれた子供にラーフラと名付けたのですが、これは「障害」という意味です。自分は「何事も成し遂げる者」という名前ですが、子供にはは「障害」と。これは今流行りの虐待ではなく、可愛い子供が自分の修行者になりたいという思いを妨げる、ということで付けられたのでしょう。

そして、35歳のとき、さとりを開き仏となられました。日本では死者を仏と言われますが、そうではありません。仏とは、さとりを開いた人のことです。普通人間は、自己中心的な思いから離れることのできない状態にあります。それはさとりをひらいていない者です。死んだら皆仏になれるということではありません。さとりを開いた人が仏になるのです。

話は前後しますが、さとりを開く直前に、精紳統一修行、苦行修行をやめて、インドのニレゼン河で身を清めているときに通りかかったのが、娘、スジャータです。スジャータの乳粥供養の話は有名で、この話が元になってコーヒーフレッシュに「スジャータ」という名前が付きました。奈良の薬師寺の高田好胤という人のところに、名古屋のめいらくという会社の社長が、ミルクに対し何か仏教に関係のある良い名前を付けたいのですが、と尋ねたところ「ミルクにスジャータ」となったのです。

そして12月8日の早朝、さとりを菩提樹の下で開いたのですが、さとりを開いたから「菩提樹」といわれるようになりました。それまでは畢鉢羅（ひっぱら）といわれていました。

それから、教えを人に伝えるようになったのですが、自分の獲たさとりの境地を人に説くべきかどうか、しばらく迷われました。説いた方が良いに決まっているけど、果たして分かってもらえるだろうかと。そう迷われているときに、梵天が現れ、人々の幸せのために是非説いてくれ、と勧められ、それでは、と人に説く決心をします。

誰が一番分かってくれるだろうかと思ったとき、まずは最初に、修行した先生に説こうと思ったのですがその人はすでに亡くなっていました。そこで次に、一緒に苦行していた5人の者に説こうとします。その5人は、お釈迦様がスジャータの供養を受けたときに「あいつは堕落した」と別行動をとっていました。その5人を訪ねて最初の説法をしました。これを初転法輪（最初の説法）です。

その説法は、仏教の基本となる教えでした。

まず第一は四諦。四諦とは「苦諦」「集諦」「滅諦」「道諦」です。

苦諦とは、人生の現実は苦（思いのままにならない）ということです。その中に、個々に説かれたのが「四苦八苦」です。四苦とは「生苦」「老苦」「病苦」「死苦」の４つ、八苦とはこれに「怨憎会苦」「愛別離苦」「求不得苦」「五蘊盛苦」を加えたものです。

集諦（じったい）とは、仏教で言う苦の原因は何かということです。仏教では苦の原因は煩悩であると教えられます。煩悩とは、平たく言えば自己中心の勝手な心ということです。108つの煩悩の中で３つの代表を三毒といい、それは何かというと貪欲（よく）、瞋恚（いかり）、愚痴（おろか）です。

滅諦とは苦を滅した悟りの境地です。

道諦とは、悟りへの道。さとりへの道として八正道が説かれています。

この、煩悩を離れてさとりの境地へ入ってゆくのだという仏教が後に伝わるようになります。ここで、自力仏教と他力仏教が生じます。中国、韓国、日本に流れてきたのが他力仏教、スリランカ、東南アジアに流れて行ったのが自力仏教ですが、浄土真宗は、最も他力の徹底した仏教です。自分が修行することによって煩悩を断ち切ってさとりの境地に入ろうとするのではなく、阿弥陀様の救いのお力によって仏さまのさとりの世界に入らせていただくというものです。

しばらく休憩して話を続けます。

速弾きやマシンガン・ピッキングではなく、チョーキングの粘りとヴィブラートの揺れに歌心が感じられるアルバム！

ブルースは詳しくないので、「アルバート・キング、アルバート･コリンズ、ジョージ・ハリスン等豪華なゲストも登場」と言われても正直ピンとこなくて(^_^;)、むしろ、クラシックやインギー育ちとしては、イングヴェイとの共通点がチラチラ感じられたりして(^_^;)。あ、もちろんブルースを弾くときのインギーです。

こちらでも書かれている通り、ジャケットの少年が大人になっても「Still got the blues」。そんなストーリーが表と裏のジャケットに織り込まれているのですが、表ではジミヘンのポスターに目が行きます。



ゲイリー・ムーアとイングヴェイ・マルムスティーン。全くタイプの違うギタリストのようで、実はどちらもリッチー・ブラックモア、ジミ・ヘンドリックスから影響を受けているんですねー。詳しくは分かりませんが、そこら辺がプレイにも感じられるのでしょうか。

ハード・ロック側の人間にも十分楽しめるブルース・アルバムだと思います。


でもやはり、これはイングヴェイにはない、ゲイリー独特の泣きがあります。