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	<title>徒然 &#187; ヤナーチェク</title>
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	<description>音楽鑑賞記録や読書メモ・感想文、パソコン関係、写真や動画の撮影あれこれなどを徒然なるままに綴ってゆきます。リンクは[Ctr]＋クリックにより、新規タブで開きます。コメントの返信がすごく遅くなる時もあるかと思いますが、半年以内には書きたいと思います。 m(_ _)mスミマセン</description>
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		<title>【本】村上春樹 / 1Q84 (BOOK 3)</title>
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		<pubDate>Sat, 17 Apr 2010 15:00:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[ 発売日だった4月16日、店頭での呼びかけにつられて買ってしまいました。「BOOK1」「BOOK2」は買った直後に売り切れ店続出だったのを思い出します。目次を見て驚いたのは、青豆、天吾の章に加え、牛河の章が出来ている事。たしか、ふかえりの本に関するところで出てきたっけ？と、記憶を呼び出しながら、これから読みます。宗教の名において性犯罪が平然となされている実態を暴くテーマも描かれていた、、、という事で、直接は関係
 
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			<content:encoded><![CDATA[<div align=center><a href="http://static.zooomr.com/images/9084515_8127027f61_o.jpg" title="村上春樹 1Q84 (3)"><img src="http://static.zooomr.com/images/9084515_cc466798e7.jpg" width="370" height="500" alt="村上春樹 1Q84 (3)" /></a></div>
<p>発売日だった4月16日、店頭での呼びかけにつられて買ってしまいました。「BOOK1」「BOOK2」は買った直後に売り切れ店続出だったのを思い出します。</p>
<p>目次を見て驚いたのは、青豆、天吾の章に加え、牛河の章が出来ている事。たしか、ふかえりの本に関するところで出てきたっけ？と、記憶を呼び出しながら、これから読みます。</p>
<div align=center><a href="http://static.zooomr.com/images/9084940_74bd8a2497_o.jpg" title="村上春樹 1Q84 (3)"><img src="http://static.zooomr.com/images/9084940_8508a128f3.jpg" width="500" height="375" alt="村上春樹 1Q84 (3)" /></a></div>
<p>宗教の名において性犯罪が平然となされている実態を暴くテーマも描かれていた、、、という事で、直接は関係ないですが、BGMは、
<div align=center>
<h2 style="font-weight:bold;color:#FF0000;">DREAM THEATER / In the Name of God</h2>
<p><object width="480" height="290"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/A7qD5ZCClwE&#038;hl=ja_JP&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/A7qD5ZCClwE&#038;hl=ja_JP&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="290"></embed></object></p>
<p><object width="480" height="290"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Woo1yrywyGA&#038;hl=ja_JP&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/Woo1yrywyGA&#038;hl=ja_JP&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="290"></embed></object></div>
<p>あ、そういえば、ヤナーチェクのシンフォニエッタはまた出てくるのでしょうか。あと、「BOOK1」にはマイケル・ジャクソンが出てきましたが、そこを読んでいた時はまだ生きていたんだったなー、と思うと少し切なくなります(;_;)</p>
<p> </p>
<p><a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~at/Rsmpw194m_QkW3F5Gynw8MkcasE/0/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~at/Rsmpw194m_QkW3F5Gynw8MkcasE/0/di" border="0" ismap="true"></img></a><br/><br />
<a href="http://feedads.g.doubleclick.net/~at/Rsmpw194m_QkW3F5Gynw8MkcasE/1/da"><img src="http://feedads.g.doubleclick.net/~at/Rsmpw194m_QkW3F5Gynw8MkcasE/1/di" border="0" ismap="true"></img></a></p>
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		<title>村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1、BOOK 2)</title>
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		<pubDate>Thu, 25 Jun 2009 15:00:00 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[村上春樹

　

1Q84 BOOK 1    /    1Q84 BOOK 2



いやぁ～～～、、、( ￣_￣)。ｏ０○ （深いため息）

非常に良かったです。
ラストは幻想的ですねぇ。

それと、

青豆の大仕事の前、直前、その後の描写は緊張感にあふれ、

心臓の鼓動が高まる興奮を持って活字を追っていました。

今まで読んだもの（数は少ないですが）の中で、かなり上位に来る本です。
示唆に富んで「考えさせる」側面と、

理解できなくても、良いと「感じさせられる」側面があったように思います。

ここは見世物の世界
何から何までつくりもの
でも私を信じてくれたなら
すべてが本物になる

It&#8217;s a Barnum and Bailey world,
Just as phony as it can be,
But it wouldn&#8217;t be make-believe
If you believed in me.

&#34;It&#8217;s Only a Paper Moon&#34;
(E.Y.Harold &#038; Harold Arlen)
とは、『ＢＯＯＫ１』目次の前の、扉の言葉。


は美空ひばり ver ですが、

「紙で作られたはりぼての月」が象徴的に描かれています。

お互いに引き合い、一方が他方を内包すれども、

まるでねじれの位置のように交わらない、、、

つくりものと、本物の交錯する物語。

自分が今生きている世界とは如何なるところなのか？

自分が今見ているもの、考えていること、はどれだけ確かなことなのか？

どこまでが現実で、どこからがフィクションなのか？

同じものを、他人は同じ様に見えているのか？

立場を変えると、見方はどう変わるのか？

「空白」を埋め合わせるために、何かを求めて生きているのに、

その「何か」とは何か？

など、考えさせられました。

しかも、ストーリー展開が面白く、登場人物が魅力的なので、

グイグイ引き寄せられます。

思わず一気読みしたくなる作品ですね。

キーワードは「無力感」「喪失感」「空白」「影」「森」「月」などでしょうか？
『ＢＯＯＫ１』は、やや暴力的、現実的なのに対し、

『ＢＯＯＫ２』は内省的で、切なく、悲しく、美しく、幻想的な空気に覆われていると感じました。
『ＢＯＯＫ３』（続編）が出るかどうかは分かりませんが、

続くとすれば、奇数章はどんでん返しから始まるのでしょうか。

自分はこのまま終わっても良い気がします。

２冊とも２４章からなるのはバッハの平均律クラヴィーア曲集を意識してのこと？

とすれば「第３巻」は出ない？

という訳ではないでしょうね（＾＾；

ラスト２章は、この曲↓を聴きながら読み終えたので、

感動が倍増でした。

（個人的好み）


Dream Theater &#8211; The Count Of Tuscany


作品とは何の関係もありません。↑

ただ、ジャケットのアートワークと「２つの月」に

類似性が見られるかも？

個人的に、ＢＧＭはラストに限っては

ヤナーチェクより、「The Count Of Tuscany」の方がイメージがぴったりきました。
出来ることならもう一度最初から読み返したい衝動に駆られます。

以下、『ＢＯＯＫ２』から気になるところを抜き出してみました。

『ＢＯＯＫ１』からはこちら、

ネタバレ要素も含むので、よろしくお願いします。

　過去を書き換えたところでたしかにそれほどの意味はあるまい、と天吾は実感する。年上のガールフレンドの指摘するとおりだ。彼女は正しい。過去をどれほど熱心に綿密に書き換えても、現在自分が置かれている状況の大筋が変化することはないだろう。時間というものは、人為的な変更を片端からキャンセルしていくだけの強い力を持っている。それは加えられた訂正に、更なる訂正を上書きして、流れを元どおりに直していくに違いない。多少の細かい事実が変更されることはあるにせよ、結局のところ天吾という人間はどこまで行っても天吾でしかない。
　天吾がやらなくてはならないのはおそらく、現在という十字路に立って過去を誠実に見つめ、過去を書き換えるように未来を書き込んでいくことだ。それよりほかに道はない。

第４章（天吾）そんなことは望まない方がいいのかもしれない　ｐ．９７

　しかしいったい――と天吾は思う――誰に世界のすべての人々を救済することができるだろう？　世界中の神様をひとつに集めたところで、核兵器を廃絶することも、テロを根絶することもできないのではないか。アフリカの旱魃（かんばつ）を終わらせることも、ジョン・レノンを生き返らせることもできず、それどころか神様同士が仲間割れして、激しい喧嘩を始めることになるのではないか。そして世界はもっと混乱したものになるかもしれない。

第６章（天吾）我々はとても長い腕をもっています　ｐ．１２４

四年前に父親はＮＨＫを退職し、そのあとほどなく認知症患者のケアを専門にする千倉の療養所に入った。

（中略）

おれはこれから千葉県の海辺の町まで、認知症の父親に会いに行こうとしている。彼は息子のことを覚えているかもしれないし、覚えていないかもしれない。この前に会ったときだって、その記憶力はかなりおぼつかないものだった。今はおそらく更に悪化しているだろう。認知症には進行はあっても、回復はない。そう言われている。前にしか進まない歯車のようなものだ。それは天吾が認知症について持っている数少ない知識のひとつだった。

（中略）

　その男は、彼が部屋に入っていっても、一度ちらりと視線をこちらに向けただけで、あとは外の風景を眺め続けていた。離れたところから見ると、人間というよりは、ネズミやリスの類に近い生き物のように見えた。あまり清潔とは言えないが、それなりにしたたかな知恵を具えた生き物だ。しかしそれは間違いなく天吾の父親だった。あるいは父親の残骸とでも言うべきものだった。二年の歳月が彼の身体から多くのものを持ち去っていた。まるで収税吏が、貧しい家から情け容赦もなく家財道具を奪っていくみたいに。天吾が覚えている父親は、常にきびきびと仕事をするタフな男だった。内省や想像力とは無縁だったが、それなりの倫理を具え、単純だが強い意思を持っていた。我慢強く、言い訳や泣き言を口にするのを、天吾は耳にしたことがなかった。しかし今目の前にいるのは、ただの抜け殻に過ぎない。温かみを残らず奪われてしまった空き屋に過ぎない。

（中略）

「お父さん」と天吾は呼びかけた。その言葉を口にするのはとても久しぶりのことだった。「僕は天吾です。あなたの息子です」
「私には息子はおらない」と父親はあっさりと言った。
「あなたには息子はいない」と天吾は機械的に反復した。
　父親は肯いた。
「じゃあ、僕はいったい何なのですか？」と天吾は尋ねた。
「あなたは何ものでもない」と父親は言った。

（中略）

「僕は何ものでもない」と天吾は言った。「あなたの言うとおりです。たった一人で夜の海に投げ出され、浮かんでいるようなものです。手を伸ばしても誰もいない。声を上げても返事は返ってこない。僕はどこにもつながってはいない。まがりなりに家族と呼べるのは、あなたのほかにはいない。しかしあなたはそこにある秘密を握ったまま、一切を語ろうとはしない。そしてあなたの記憶は、この海辺の町で一進一退を繰り返しながら、日々確実に失われていく。僕についての真実もやはり同じように失われていく。真実の助けがなければ、僕は何ものでもないし、これから先も何ものにもなり得ない。それも実にあなたの言うとおりだ」

（中略）

「あんたを産んだ女はもうどこにもいない」
「どこにもいない。町のように失われる。つまりそれは、死んでしまったということなのですか？」
　父親はそれには答えなかった。
　天吾はため息をついた。「それでは、僕の父親は誰なんですか？」
「ただの空白だ。あんたの母親は空白と交わってあんたを産んだ。私がその空白を埋めた」
　それだけを言ってしまうと、父親は目を閉じ、口を閉ざした。
「空白と交わった？」
「そうだ」
「そしてあなたが僕を育てた。そういうことですね？」
「だから言っただろう」、父親はしかつめらしく咳払いをひとつしてから言った。わかりの悪い子供に単純な道理を説くみたいに。「説明しなくてはそれがわからんというのは、どれだけ説明してもわからんということだ」
「僕は空白の中から出てきたんですか？」と天吾は尋ねた。
　返事はない。

第８章（天吾）そろそろ猫たちがやってくる時刻だ　ｐ．１６２～

「世間のたいがいの人々は、実証可能な真実など求めてはいない。真実というのはおおかたの場合、あなたが言ったように、強い痛みを伴うものだ。そしてほとんどの人間は痛みを伴った真実なんぞ求めてはいない。人々が必要としているのは、自分の存在を少しでも意味深く感じさせてくれるような、美しく心地良いお話なんだ。だからこそ宗教が成立する」
　男は何度か首を回してから話を続けた。
「Ａという説が、彼なり彼女なりの存在を意味深く見せてくれるなら、それは彼らにとって真実だし、Ｂという説が、彼なり彼女なりの存在を非力で矮小なものに見せるものであれば、それは偽物ということになる。とてもはっきりしている。もしＢという説が真実だと主張するものがいたら、人々はおそらくその人物を憎み、黙殺し、ある場合には攻撃することだろう。論理が通っているとか実証可能だとか、そんなことは彼らにとって何の意味も持たない。多くの人々は、自分達たちが非力で矮小な存在であるというイメージを否定し、排除することによってかろうじて正気を保っている」

（中略）

「実を言えば、わたしは自分のやっていることを宗教行為だとは考えていない」と男は言った。「わたしがやっているのは、ただそこにある声を聞き、人々に伝達することだ。声はわたしにしか聞こえない。それが聞こえるのは紛れもない真実だ。しかしそのメッセージが真実であるという証明はできない。わたしにできるのは、それに付随したささやかないくつかの恩寵を実体化することぐらいだ」

（中略）

「あなたは特別な能力を持っている」と青豆は乾いた声で言った。
「見ての通りだ」
「たしか『カラマーゾフの兄弟』に悪魔とキリストの話が出てきます」と青豆は言った。「荒野で厳しい修行をするキリストに、悪魔が奇蹟をおこなえを要求します。石をパンに変えてみろと。しかしキリストは無視します。奇蹟は悪魔の誘惑だから」
「知っているよ。わたしも『カラマーゾフの兄弟』は読んだ。そう、もちろんあなたの言うとおりだ。このような派手な見せびらかしは何も解決しない。しかし限られた時間のあいだにあなたを説得させる必要があった。だからあえてやって見せた」
　青豆は黙っていた。
「この世には絶対的な善もなければ、絶対的な悪もない」と男は言った。「善悪とは静止し固定されたものではなく、常に場所や立場を入れ替え続けるものだ。ひとつの善は次の瞬間には悪に転換するかもしれない。逆もある。ドストエフスキーが『カラマーゾフの兄弟』の中で描いたのもそのような世界の有様だ。重要なのは、動き回る善と悪とのバランスを維持しておくことだ。どちらかに傾き過ぎると、現実のモラルを維持することがむずかしくなる。そう、均衡そのものが善なのだ。わたしがバランスをとるために死んでいかなくてはならないというのも、その意味合いにおいてだ」
「あなたをここで殺す必要を私は感じません」と青豆はきっぱりと言った。

（中略）

「それではこうしようじゃないか。一種の取り引きだ。もしここで私の命を奪ってくれるなら、（後略）」

（中略）

「わたしは君についての何もかもを知っている。そう言っただろう。ほとんど何もかもということだが」
「でもそこまであなたに読みとれるわけはない。（後略）」
「青豆さん」と男は言った。そしてはかない溜息をついた。「心から一歩も外に出ないものごとなんて、この世界には存在しないんだ。（後略）」
　青豆は言葉を失っていた。
　男は言った。「（前略）君たちは入るべくしてこの世界に足を踏み入れたのだ。そして入ってきたからには、好むと好まざるとにかかわらず、君たちはここでそれぞれの役割を与えられることになる」
「この世界に足を踏み入れた？」
「そう、この１Ｑ８４年に」
「１Ｑ８４年？」と青豆は言った。顔はもう一度大きく歪められた。それは私の作った言葉じゃないか。
「そのとおり。君が作った言葉だ」と男は青豆の心を読んだように言った。「わたしはただそれを使わせてもらっているだけだ」
　１Ｑ８４年、と青豆は口の中でその言葉を形作った。
「心から一歩も外に出ないものごとなんて、この世界には存在しない」とリーダーは静かな声で繰り返した。

第１１章（青豆）均衡そのものが善なのだ　ｐ．２３４～

いつもどおりのぱっとしない住宅地の、ぱっとしない風景がそこに広がっているだけだ。歪んだ枝振りの街路樹は灰色のほこりをかぶり、ガードレールには多くのへこみがつき、錆を浮かべた自転車が何台か道ばたに放置されていた。「飲酒運転は人生の破滅への一方通行」という警察の標語が塀に掲げてあった（警察には標語をこしらえる専門の部署があるのだろうか？）。意地の悪そうな老人が、頭の悪そうな雑種犬を散歩させていた。頭の悪そうな女が、醜い軽自動車を運転していた。醜い電柱が、空中に意地悪く電線を張り巡らせていた。世界とは、「悲惨であること」と「喜びが欠如していること」との間のどこかに位置を定め、それぞれの形状を帯びていく小世界の、限りのない集積によって成り立っているのだという事実を、窓の外のその風景は示唆していた。
　しかしその一方で、世界にはふかえりの耳と首筋のような、異議を挟む余地もなく美しい風景も存在していた。どちらの存在をより信じればいいのか、簡単には判断がつかないところだ。

第１２章（天吾）指では数えられないもの　ｐ．２５６～

「光があるところには影がなくてはならないし、影のあるところには光がなくてはならない。光のない影はなく、また影のない光はない。カール・ユングはある本の中でこのようなことを語っている。
『影は、我々人間が前向きな存在であるのと同じくらい、よこしまな存在である。我々が善良で優れた完璧な人間になろうと努めれば努めるほど、影は暗くよこしまで破壊的になろうとする意思を明確にしていく。人が自らの容量を超えて完全になろうとするとき。影は地獄に降りて悪魔となる。なぜならなこの自然界において、人が自分自身以上のものになることは、自分自身以下のものになるのと同じくらい罪深いことであるからだ』
　リトル・ピープルと呼ばれるものが善であるのか悪であるのか、それはわからない。それはある意味では我々の理解や定義を超えたものだ。我々は大昔から彼らと共に生きてきた。まだ善悪なんてものがろくに存在しなかった頃から。人々の意識がまだ未明のものであったころから。しかし大事なのは、彼らが善であれ悪であれ、光であれ影であれ、その力がふるわれようとする時、そこには必ず補償作用が生まれるということだ。（後略）」

第１３章（青豆）もしあなたの愛がなければ　ｐ．２７５～

　青豆は部屋の中を改めてゆっくりと見渡した。まるでモデルルームだ、と彼女は思った。清潔で統一感があって、必要なものはすべて揃っている。しかし無個性でよそよそしい、ただのはりぼてだ。もし私がこんなところで死ぬことになるとしたら、それはあまり心愉しい死に方とは言えないだろう。でもたとえ舞台背景を好ましいものに替えたところで、心愉しい死に方なんていうものが果たしてこの世界に存在するだろうか。それに考えてみれば結局のところ、我々の生きている世界そのものが、巨大なモデルルームみたいなものではないのか。入ってきてそこに腰を下ろし、お茶を飲み、窓の外の風景を眺め、時間が来たら礼を言って出て行く。そこにあるすべての家具は間に合わせのフェイクに過ぎない。窓にかかった月だって紙で作られたはりぼてかもしれない。

第１５章（青豆）いよいよお化けの時間が始まる　ｐ．３３６～

金魚は小さく、自我や省察を欠いた無考えな魚のように見えたが、なんといっても完結したひとつの生命体だった。そこにある生命を、金を払って自分個人のものにするというのは、適切ではない行いのように彼女には思えた。それは幼いときの自分自身の姿を彼女に思い起こさせた。狭いガラスの鉢に閉じこめられたまま、どこに行くこともできない無力な存在。金魚自身はそんなことは気にもしていないように見えた。たぶん実際に気にしてもいないのだろう。とくにどこにも行きたくないのだろう。しかし青豆には、それがどうしても気になった。

第２１章（青豆）どうすればいいのだろう　ｐ．４３３

　数学に対する関心が薄れてしまうと、そして大学の卒業も目前に迫り、それ以上柔道を続ける理由が消滅してしまうと、これから何をすればいいのか、どんな道に進めばいいのか、天吾にはさっぱりわからなくなった。彼の人生はその中心を失ってしまったようだった。もともと中心のない人生ではあったけれど、それまでは他人が彼に対して何かを期待し、要求してくれた。それに応えることで彼の人生はそれなりに忙しく回っていた。しかしその要求や期待がいったん消えてしまうと、あとには語るに足るものは何ひとつ残らなかった。人生の目的もない。親友の一人もいない。彼は凪のような静謐の中に取り残され、何ごとに対しても神経をうまく集中することができなくなった。

（中略）

「（前略）小さい頃から、自分はこんな惨めな狭苦しいところにいるべき人間じゃない、もっと恵まれた環境に相応しい人間だと考えていた。自分がこんな扱いを受けるのはあまりに不公平だと感じてきた。同級生たちはみんな幸福な、満ち足りた生活を送っているみたいに見えた。僕より能力も資質も劣る連中が、僕とは比べものにならないほど楽しそうに暮らしていた。（後略）」

第２４章（天吾）まだ温もりが残っているうちに　ｐ．４８１～

【関連】
徒然 村上春樹 / 1Q84
徒然 [...]
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<br />
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<br />
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</div>
<p>
いやぁ～～～、、、( ￣_￣)。ｏ０○ （深いため息）<br />
<br />
<span style="font-size:large;font-weight:bold;color:#FF0000;">非常に良かったです。</span></p>
<p>ラストは幻想的ですねぇ。</p>
<p>
それと、<br />
<br />
青豆の大仕事の前、直前、その後の描写は緊張感にあふれ、<br />
<br />
心臓の鼓動が高まる興奮を持って活字を追っていました。</p>
<p>
今まで読んだもの（数は少ないですが）の中で、かなり上位に来る本です。</p>
<p>示唆に富んで「考えさせる」側面と、<br />
<br />
理解できなくても、良いと「感じさせられる」側面があったように思います。<br />
</p>
<blockquote style="text-align:center;"><p>ここは見世物の世界<br />
何から何までつくりもの<br />
でも私を信じてくれたなら<br />
すべてが本物になる<br />
<br />
<i>It&#8217;s a Barnum and Bailey world,<br />
Just as phony as it can be,<br />
But it wouldn&#8217;t be make-believe<br />
If you believed in me.</i><br />
<br />
&quot;It&#8217;s Only a Paper Moon&quot;<br />
<i>(E.Y.Harold &#038; Harold Arlen)</i></p></blockquote>
<p>とは、『ＢＯＯＫ１』目次の前の、扉の言葉。</p>
<div align=center><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/CU8GPtSmuso&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/CU8GPtSmuso&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div>
<p>
は<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E7%A9%BA%E3%81%B2%E3%81%B0%E3%82%8A" target="_blank">美空ひばり</a> ver ですが、<br />
<br />
<b>「紙で作られたはりぼての月」</b>が象徴的に描かれています。<br />
<br />
お互いに引き合い、一方が他方を内包すれども、<br />
<br />
まるで<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%AD%E3%81%98%E3%82%8C%E3%81%AE%E4%BD%8D%E7%BD%AE" target="_blank">ねじれの位置</a>のように交わらない、、、<br />
<br />
つくりものと、本物の交錯する物語。</p>
<p>
自分が今生きている世界とは如何なるところなのか？<br />
<br />
自分が今見ているもの、考えていること、はどれだけ確かなことなのか？<br />
<br />
どこまでが現実で、どこからがフィクションなのか？<br />
<br />
同じものを、他人は同じ様に見えているのか？<br />
<br />
立場を変えると、見方はどう変わるのか？<br />
<br />
「空白」を埋め合わせるために、何かを求めて生きているのに、<br />
<br />
その「何か」とは何か？<br />
<br />
など、考えさせられました。</p>
<p>
しかも、ストーリー展開が面白く、登場人物が魅力的なので、<br />
<br />
グイグイ引き寄せられます。<br />
<br />
思わず一気読みしたくなる作品ですね。</p>
<p>
キーワードは「無力感」「喪失感」「空白」「影」「森」「月」などでしょうか？</p>
<p>『ＢＯＯＫ１』は、やや暴力的、現実的なのに対し、<br />
<br />
『ＢＯＯＫ２』は内省的で、切なく、悲しく、美しく、幻想的な空気に覆われていると感じました。</p>
<p>『ＢＯＯＫ３』（続編）が出るかどうかは分かりませんが、<br />
<br />
続くとすれば、奇数章はどんでん返しから始まるのでしょうか。<br />
<br />
自分はこのまま終わっても良い気がします。</p>
<p>
２冊とも２４章からなるのはバッハの<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%9D%87%E5%BE%8B%E3%82%AF%E3%83%A9%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%BC%E3%82%A2%E6%9B%B2%E9%9B%86" target="_blank">平均律クラヴィーア曲集</a>を意識してのこと？<br />
<br />
とすれば「第３巻」は出ない？<br />
<br />
という訳ではないでしょうね（＾＾；</p>
<p>
ラスト２章は、この曲↓を聴きながら読み終えたので、<br />
<br />
感動が倍増でした。<br />
<br />
（個人的好み）</p>
<p><span id="more-1494"></span></p>
<div align=center>
<h2 style="font-weight:bold;color:#FF0000;">Dream Theater &#8211; The Count Of Tuscany</h2>
<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/B6khnpX0ryA&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/B6khnpX0ryA&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/GCDzjWl4xtA&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/GCDzjWl4xtA&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div>
<p>
作品とは何の関係もありません。↑<br />
<br />
ただ、ジャケットのアートワークと「２つの月」に<br />
<br />
類似性が見られるかも？<br />
<br />
個人的に、ＢＧＭはラストに限っては<br />
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%83%A4%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%AF" target="_blank">ヤナーチェク</a>より、<b>「The Count Of Tuscany」</b>の方がイメージがぴったりきました。</p>
<p>出来ることならもう一度最初から読み返したい衝動に駆られます。</p>
<p>
以下、『ＢＯＯＫ２』から気になるところを抜き出してみました。<br />
<br />
『ＢＯＯＫ１』からは<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1116.html" target="_blank">こちら</a>、<br />
<br />
ネタバレ要素も含むので、よろしくお願いします。<br />
</p>
<blockquote><p>　過去を書き換えたところでたしかにそれほどの意味はあるまい、と天吾は実感する。年上のガールフレンドの指摘するとおりだ。彼女は正しい。過去をどれほど熱心に綿密に書き換えても、現在自分が置かれている状況の大筋が変化することはないだろう。時間というものは、人為的な変更を片端からキャンセルしていくだけの強い力を持っている。それは加えられた訂正に、更なる訂正を上書きして、流れを元どおりに直していくに違いない。多少の細かい事実が変更されることはあるにせよ、結局のところ天吾という人間はどこまで行っても天吾でしかない。<br />
　天吾がやらなくてはならないのはおそらく、現在という十字路に立って過去を誠実に見つめ、過去を書き換えるように未来を書き込んでいくことだ。それよりほかに道はない。<br />
</p>
<div align=right>第４章（天吾）そんなことは望まない方がいいのかもしれない　ｐ．９７</div>
</blockquote>
<blockquote><p>　しかしいったい――と天吾は思う――誰に世界のすべての人々を救済することができるだろう？　世界中の神様をひとつに集めたところで、核兵器を廃絶することも、テロを根絶することもできないのではないか。アフリカの旱魃（かんばつ）を終わらせることも、ジョン・レノンを生き返らせることもできず、それどころか神様同士が仲間割れして、激しい喧嘩を始めることになるのではないか。そして世界はもっと混乱したものになるかもしれない。<br />
</p>
<div align=right>第６章（天吾）我々はとても長い腕をもっています　ｐ．１２４</div>
</blockquote>
<blockquote><p>四年前に父親はＮＨＫを退職し、そのあとほどなく認知症患者のケアを専門にする千倉の療養所に入った。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
おれはこれから千葉県の海辺の町まで、認知症の父親に会いに行こうとしている。彼は息子のことを覚えているかもしれないし、覚えていないかもしれない。この前に会ったときだって、その記憶力はかなりおぼつかないものだった。今はおそらく更に悪化しているだろう。認知症には進行はあっても、回復はない。そう言われている。前にしか進まない歯車のようなものだ。それは天吾が認知症について持っている数少ない知識のひとつだった。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
　その男は、彼が部屋に入っていっても、一度ちらりと視線をこちらに向けただけで、あとは外の風景を眺め続けていた。離れたところから見ると、人間というよりは、ネズミやリスの類に近い生き物のように見えた。あまり清潔とは言えないが、それなりにしたたかな知恵を具えた生き物だ。しかしそれは間違いなく天吾の父親だった。あるいは父親の残骸とでも言うべきものだった。二年の歳月が彼の身体から多くのものを持ち去っていた。まるで収税吏が、貧しい家から情け容赦もなく家財道具を奪っていくみたいに。天吾が覚えている父親は、常にきびきびと仕事をするタフな男だった。内省や想像力とは無縁だったが、それなりの倫理を具え、単純だが強い意思を持っていた。我慢強く、言い訳や泣き言を口にするのを、天吾は耳にしたことがなかった。しかし今目の前にいるのは、ただの抜け殻に過ぎない。温かみを残らず奪われてしまった空き屋に過ぎない。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「お父さん」と天吾は呼びかけた。その言葉を口にするのはとても久しぶりのことだった。「僕は天吾です。あなたの息子です」<br />
「私には息子はおらない」と父親はあっさりと言った。<br />
「あなたには息子はいない」と天吾は機械的に反復した。<br />
　父親は肯いた。<br />
「じゃあ、僕はいったい何なのですか？」と天吾は尋ねた。<br />
「あなたは何ものでもない」と父親は言った。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「僕は何ものでもない」と天吾は言った。「あなたの言うとおりです。たった一人で夜の海に投げ出され、浮かんでいるようなものです。手を伸ばしても誰もいない。声を上げても返事は返ってこない。僕はどこにもつながってはいない。まがりなりに家族と呼べるのは、あなたのほかにはいない。しかしあなたはそこにある秘密を握ったまま、一切を語ろうとはしない。そしてあなたの記憶は、この海辺の町で一進一退を繰り返しながら、日々確実に失われていく。僕についての真実もやはり同じように失われていく。真実の助けがなければ、僕は何ものでもないし、これから先も何ものにもなり得ない。それも実にあなたの言うとおりだ」<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「あんたを産んだ女はもうどこにもいない」<br />
「どこにもいない。町のように失われる。つまりそれは、死んでしまったということなのですか？」<br />
　父親はそれには答えなかった。<br />
　天吾はため息をついた。「それでは、僕の父親は誰なんですか？」<br />
「ただの空白だ。あんたの母親は空白と交わってあんたを産んだ。私がその空白を埋めた」<br />
　それだけを言ってしまうと、父親は目を閉じ、口を閉ざした。<br />
「空白と交わった？」<br />
「そうだ」<br />
「そしてあなたが僕を育てた。そういうことですね？」<br />
「だから言っただろう」、父親はしかつめらしく咳払いをひとつしてから言った。わかりの悪い子供に単純な道理を説くみたいに。「説明しなくてはそれがわからんというのは、どれだけ説明してもわからんということだ」<br />
「僕は空白の中から出てきたんですか？」と天吾は尋ねた。<br />
　返事はない。<br />
</p>
<div align=right>第８章（天吾）そろそろ猫たちがやってくる時刻だ　ｐ．１６２～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>「世間のたいがいの人々は、実証可能な真実など求めてはいない。真実というのはおおかたの場合、あなたが言ったように、強い痛みを伴うものだ。そしてほとんどの人間は痛みを伴った真実なんぞ求めてはいない。人々が必要としているのは、自分の存在を少しでも意味深く感じさせてくれるような、美しく心地良いお話なんだ。だからこそ宗教が成立する」<br />
　男は何度か首を回してから話を続けた。<br />
「Ａという説が、彼なり彼女なりの存在を意味深く見せてくれるなら、それは彼らにとって真実だし、Ｂという説が、彼なり彼女なりの存在を非力で矮小なものに見せるものであれば、それは偽物ということになる。とてもはっきりしている。もしＢという説が真実だと主張するものがいたら、人々はおそらくその人物を憎み、黙殺し、ある場合には攻撃することだろう。論理が通っているとか実証可能だとか、そんなことは彼らにとって何の意味も持たない。多くの人々は、自分達たちが非力で矮小な存在であるというイメージを否定し、排除することによってかろうじて正気を保っている」<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「実を言えば、わたしは自分のやっていることを宗教行為だとは考えていない」と男は言った。「わたしがやっているのは、ただそこにある声を聞き、人々に伝達することだ。声はわたしにしか聞こえない。それが聞こえるのは紛れもない真実だ。しかしそのメッセージが真実であるという証明はできない。わたしにできるのは、それに付随したささやかないくつかの恩寵を実体化することぐらいだ」<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「あなたは特別な能力を持っている」と青豆は乾いた声で言った。<br />
「見ての通りだ」<br />
「たしか『カラマーゾフの兄弟』に悪魔とキリストの話が出てきます」と青豆は言った。「荒野で厳しい修行をするキリストに、悪魔が奇蹟をおこなえを要求します。石をパンに変えてみろと。しかしキリストは無視します。奇蹟は悪魔の誘惑だから」<br />
「知っているよ。わたしも『カラマーゾフの兄弟』は読んだ。そう、もちろんあなたの言うとおりだ。このような派手な見せびらかしは何も解決しない。しかし限られた時間のあいだにあなたを説得させる必要があった。だからあえてやって見せた」<br />
　青豆は黙っていた。<br />
「この世には絶対的な善もなければ、絶対的な悪もない」と男は言った。「善悪とは静止し固定されたものではなく、常に場所や立場を入れ替え続けるものだ。ひとつの善は次の瞬間には悪に転換するかもしれない。逆もある。ドストエフスキーが『カラマーゾフの兄弟』の中で描いたのもそのような世界の有様だ。重要なのは、動き回る善と悪とのバランスを維持しておくことだ。どちらかに傾き過ぎると、現実のモラルを維持することがむずかしくなる。そう、均衡そのものが善なのだ。わたしがバランスをとるために死んでいかなくてはならないというのも、その意味合いにおいてだ」<br />
「あなたをここで殺す必要を私は感じません」と青豆はきっぱりと言った。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「それではこうしようじゃないか。一種の取り引きだ。もしここで私の命を奪ってくれるなら、（後略）」<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「わたしは君についての何もかもを知っている。そう言っただろう。ほとんど何もかもということだが」<br />
「でもそこまであなたに読みとれるわけはない。（後略）」<br />
「青豆さん」と男は言った。そしてはかない溜息をついた。「心から一歩も外に出ないものごとなんて、この世界には存在しないんだ。（後略）」<br />
　青豆は言葉を失っていた。<br />
　男は言った。「（前略）君たちは入るべくしてこの世界に足を踏み入れたのだ。そして入ってきたからには、好むと好まざるとにかかわらず、君たちはここでそれぞれの役割を与えられることになる」<br />
「この世界に足を踏み入れた？」<br />
「そう、この１Ｑ８４年に」<br />
「１Ｑ８４年？」と青豆は言った。顔はもう一度大きく歪められた。それは私の作った言葉じゃないか。<br />
「そのとおり。君が作った言葉だ」と男は青豆の心を読んだように言った。「わたしはただそれを使わせてもらっているだけだ」<br />
　１Ｑ８４年、と青豆は口の中でその言葉を形作った。<br />
「心から一歩も外に出ないものごとなんて、この世界には存在しない」とリーダーは静かな声で繰り返した。<br />
</p>
<div align=right>第１１章（青豆）均衡そのものが善なのだ　ｐ．２３４～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>いつもどおりのぱっとしない住宅地の、ぱっとしない風景がそこに広がっているだけだ。歪んだ枝振りの街路樹は灰色のほこりをかぶり、ガードレールには多くのへこみがつき、錆を浮かべた自転車が何台か道ばたに放置されていた。「飲酒運転は人生の破滅への一方通行」という警察の標語が塀に掲げてあった（警察には標語をこしらえる専門の部署があるのだろうか？）。意地の悪そうな老人が、頭の悪そうな雑種犬を散歩させていた。頭の悪そうな女が、醜い軽自動車を運転していた。醜い電柱が、空中に意地悪く電線を張り巡らせていた。世界とは、「悲惨であること」と「喜びが欠如していること」との間のどこかに位置を定め、それぞれの形状を帯びていく小世界の、限りのない集積によって成り立っているのだという事実を、窓の外のその風景は示唆していた。<br />
　しかしその一方で、世界にはふかえりの耳と首筋のような、異議を挟む余地もなく美しい風景も存在していた。どちらの存在をより信じればいいのか、簡単には判断がつかないところだ。<br />
</p>
<div align=right>第１２章（天吾）指では数えられないもの　ｐ．２５６～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>「光があるところには影がなくてはならないし、影のあるところには光がなくてはならない。光のない影はなく、また影のない光はない。カール・ユングはある本の中でこのようなことを語っている。<br />
『影は、我々人間が前向きな存在であるのと同じくらい、よこしまな存在である。我々が善良で優れた完璧な人間になろうと努めれば努めるほど、影は暗くよこしまで破壊的になろうとする意思を明確にしていく。人が自らの容量を超えて完全になろうとするとき。影は地獄に降りて悪魔となる。なぜならなこの自然界において、人が自分自身以上のものになることは、自分自身以下のものになるのと同じくらい罪深いことであるからだ』<br />
　リトル・ピープルと呼ばれるものが善であるのか悪であるのか、それはわからない。それはある意味では我々の理解や定義を超えたものだ。我々は大昔から彼らと共に生きてきた。まだ善悪なんてものがろくに存在しなかった頃から。人々の意識がまだ未明のものであったころから。しかし大事なのは、彼らが善であれ悪であれ、光であれ影であれ、その力がふるわれようとする時、そこには必ず補償作用が生まれるということだ。（後略）」<br />
</p>
<div align=right>第１３章（青豆）もしあなたの愛がなければ　ｐ．２７５～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>　青豆は部屋の中を改めてゆっくりと見渡した。まるでモデルルームだ、と彼女は思った。清潔で統一感があって、必要なものはすべて揃っている。しかし無個性でよそよそしい、ただのはりぼてだ。もし私がこんなところで死ぬことになるとしたら、それはあまり心愉しい死に方とは言えないだろう。でもたとえ舞台背景を好ましいものに替えたところで、心愉しい死に方なんていうものが果たしてこの世界に存在するだろうか。それに考えてみれば結局のところ、我々の生きている世界そのものが、巨大なモデルルームみたいなものではないのか。入ってきてそこに腰を下ろし、お茶を飲み、窓の外の風景を眺め、時間が来たら礼を言って出て行く。そこにあるすべての家具は間に合わせのフェイクに過ぎない。窓にかかった月だって紙で作られたはりぼてかもしれない。<br />
</p>
<div align=right>第１５章（青豆）いよいよお化けの時間が始まる　ｐ．３３６～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>金魚は小さく、自我や省察を欠いた無考えな魚のように見えたが、なんといっても完結したひとつの生命体だった。そこにある生命を、金を払って自分個人のものにするというのは、適切ではない行いのように彼女には思えた。それは幼いときの自分自身の姿を彼女に思い起こさせた。狭いガラスの鉢に閉じこめられたまま、どこに行くこともできない無力な存在。金魚自身はそんなことは気にもしていないように見えた。たぶん実際に気にしてもいないのだろう。とくにどこにも行きたくないのだろう。しかし青豆には、それがどうしても気になった。<br />
</p>
<div align=right>第２１章（青豆）どうすればいいのだろう　ｐ．４３３</div>
</blockquote>
<blockquote><p>　数学に対する関心が薄れてしまうと、そして大学の卒業も目前に迫り、それ以上柔道を続ける理由が消滅してしまうと、これから何をすればいいのか、どんな道に進めばいいのか、天吾にはさっぱりわからなくなった。彼の人生はその中心を失ってしまったようだった。もともと中心のない人生ではあったけれど、それまでは他人が彼に対して何かを期待し、要求してくれた。それに応えることで彼の人生はそれなりに忙しく回っていた。しかしその要求や期待がいったん消えてしまうと、あとには語るに足るものは何ひとつ残らなかった。人生の目的もない。親友の一人もいない。彼は凪のような静謐の中に取り残され、何ごとに対しても神経をうまく集中することができなくなった。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
「（前略）小さい頃から、自分はこんな惨めな狭苦しいところにいるべき人間じゃない、もっと恵まれた環境に相応しい人間だと考えていた。自分がこんな扱いを受けるのはあまりに不公平だと感じてきた。同級生たちはみんな幸福な、満ち足りた生活を送っているみたいに見えた。僕より能力も資質も劣る連中が、僕とは比べものにならないほど楽しそうに暮らしていた。（後略）」<br />
</p>
<div align=right>第２４章（天吾）まだ温もりが残っているうちに　ｐ．４８１～</div>
</blockquote>
<p>【関連】<br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1108.html" target="_blank">徒然 村上春樹 / 1Q84</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1116.html" target="_blank">徒然 村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1)</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1129.html" target="_blank">徒然 村上春樹 / 1Q84（BOOK2 の途中まで）</a><br />
<br />
【こちらも】<br />
<a href="http://finalvent.cocolog-nifty.com/fareastblog/2009/06/1q84-book1-book.html" target="_blank">[書評]1Q84 book1, book2 （村上春樹）: 極東ブログ</a><br />
<a href="http://ameblo.jp/strawberry-monkey/entry-10286493754.html" target="_blank">村上春樹 「1Q84」 書評リンク集｜苺猿の咆哮</a><br />
<a href="http://pilsner.blog100.fc2.com/blog-entry-61.html" target="_blank">k sob 村上春樹ファンのための”ヤナーチェック”入門</a></p>
<p>
【追記】<br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1108.html">村上春樹 / 1Q84</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1116.html">村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1)</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1129.html">村上春樹 / 1Q84 (BOOK2 の途中まで)</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1165.html">クローズアップ現代 / 村上春樹 &quot;物語&quot; の力 &#8211; 『1Q84』</a><br />
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		<title>村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1)</title>
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		<pubDate>Fri, 12 Jun 2009 15:00:00 +0000</pubDate>
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村上春樹
1Q84 BOOK 1
前に「村上春樹 / 1Q84」で書いたとおり、

これは良いかも！です。

まだ１巻目を読了したところですが、

とりあえず、

ネタバレにならない程度に感じたことを。
の前に、ＢＧＭ。

前回貼り付けたのとは違うものです。


ヤナーチェク / シンフォニエッタ（第１楽章）

Knife Edge &#8211; ELP Tribute


半分まで読んで感じたは、

圧倒的な無力感というのがテーマでしょうか。

何度かその表現が出てきましたが、強く心に残りました。

カルト宗教や性犯罪、そして加害者への制裁など、、、

現実社会の抱えている闇の部分をリアルに描き、

根源的な「生きる意味」を、読みやすく訴えていると思いました。
過去に読んだ村上春樹の作品には、

象徴的、抽象的で良くわからないものもありましたが、

今回は、あるとすれば、作中の小説『空気さなぎ』と、

１９８４年ではない１Ｑ８４年という仮説の世界ぐらいで、

それにしても、あまり難解なところを感じさせず、

普通に推理小説やファンタジーを読んでいるような感覚で、

物語の世界に引き込まれて行きました。
重苦しい内容（そして男には痛い話 *o*）も含みますが、

『空気さなぎ』を語る謎の美少女「ふかえり」の存在に、妙に癒されるのと、

やはり、ストーリー展開が面白いところに、続けて先を読みたいという魅力を感じます。
２つの月とは？　リトル・ピープルとは？

この謎がどのように解決されるのか、

また、無力感を抱えた登場人物が、今後何を支柱に意味のある人生を歩むのか、

それとも無意味な人生で終わるのか、気になるところです。
　この人物はやり手だったが、いささか働きすぎたのだ。高い収入を得ていたが、死んでしまってはそれを使うこともできない。アルマーニのスーツを着てジャガーを運転していても、結局は蟻と同じだ。働いて、働いて、意味もなく死んでいく。彼がこの世界に存在していたこともやがて忘れられていく。まだ若いのに気の毒に、と人は言うかもしれない。言わないかもしれない。

第３章（青豆）変更されたいくつかの事実　ｐ．７４

「しかし言うまでもないことだが、ユートピアなんていうものは、どこの世界にも存在しない。錬金術や永久運動がどこにもないのと同じだよ。タカシマのやっていることは、私に言わせればだが、何も考えないロボットを作り出すことだ。人の頭から、自分でものを考える回線を取り外してしまう。ジョージ・オーウェルが小説に書いたのと同じような世界だよ。しかし君もおそらく知ってのとおり、そういう脳死的な状況を進んで求める連中も、世間には少なからずいる。その方がなんといっても楽だからね。ややこしいことは何も考えなくていいし、黙って上から言われたとおりにやっていればいい。食いっぱぐれはない。その手の環境を求めている人々にとっては、たしかにタカシマ塾はユートピアかもしれん。（後略）」
「タカシマはたのしかった」とふかえりは言った。
　先生は微笑んだ。「小さな子供にとってはきっと楽しいところなんだろう。でも成長してある年齢になり、自我が生まれてくると、多くの子供たちにとってタカシマでの生活は生き地獄に近いものになってくる。自分の頭でものを考えようとする自然な欲求が、上からの力で押しつぶされていくわけだからな。それは言うなれば、脳味噌の纏足のようなものだ」
「テンソク」とふかえりは尋ねた。
「昔の中国で、幼い女の子の足を小さな靴に無理矢理はめて、大きくならないようにした」と天吾は説明した。

第１０章（天悟）本物の地が流れる実物の革命　ｐ．２２３～

何であれ、目の前に自分の所有するものが溜まっていくことが彼女には苦痛だった。どこかの店で何かを買うたびに罪悪感を感じた。こんなものは本当は必要ないんだと思う。クローゼットの中の小綺麗な衣服や靴を見ると胸が痛み、息苦しくなった。そのような自由で豊かな光景は、逆説的にではあるけれど、何も与えられなかった不自由で貧しい子供時代を、青豆に思い出させた。
　人が自由になるというのはいったいどういうことなのだろう、と彼女はよく自問した。たとえひとつの檻からうまく抜け出すことができたとしても、そこもまた別の、もっと大きな檻の中でしかないということなのだろうか？

第１５章（青豆）気球に碇をつけるみたいにしっかりと　ｐ．３２９

「私も歴史の本を読むのが好きです。歴史の本が教えてくれるのは、私たちは昔も今も基本的に同じだという事実です。服装や生活様式にいくらかの違いはあっても、私たちが考えることややっていることにそれほどの変わりはありません。人間というものは結局のところ、遺伝子にとってのただの乗り物（キャリア）であり、通り道に過ぎないのです。彼らは馬を乗り潰していくように、世代から世代へと私たちを乗り継いでいきます。そして遺伝子は何が善で何が悪かなんてことは考えません。私たちが幸福になろうが不幸になろうが、彼らの知ったことではありません。私たちはただの手段に過ぎないわけですから。彼らが考慮するのは、何が自分たちにとっていちばん効率的かということだけです」
「それにもかかわらず、私たちは何が善であり何が悪であるかということについて考えないわけにはいかない。そういうことですか？」
　老婦人は肯いた。「そのとおりです。人間はそれについて考えないわけにはいかない。しかし私たちの生き方の根本を支配しているのは遺伝子です。当然のことながら、そこに矛盾が生じることになります」、彼女はそう言って微笑んだ。

第１７章（青豆）私たちが幸福になろうが不幸になろうが　ｐ．３８５

「世間にはほとんど知られていないことですが、この教団には『リーダー』という名前で呼ばれる教祖がいます。彼は特殊能力を持っていると見なされています。その能力を用いて時として難病を治したり、未来を予言したり、様々な超常現象を起こしたりするということです。もちろんみんな手の込んだインチキに違いありませんが、それもあって、多くの人々が彼のもとに引き寄せられていくようです。（中略）大昔から同じような詐欺行為が、世界の至る所で繰り返されてきました。手口はいつだって同じです。それでも、そのようなあさましいインチキは衰えることを知りません。世間の大多数の人々は真実を信じるのではなく、真実であってもらいたいと望んでいることを進んで信じるからです。そういう人々は、両目をいくらしっかり大きく開けていたところで、実はなにひとつ見てはいません。そのような人々を相手に詐欺を働くのは、赤子の手をひねるようなものです」

第１９章（青豆）秘密を分かち合う女たち　ｐ．４３６～

　初潮前の少女を犯すことに喜びを見いだす男、筋骨たくましいゲイの用心棒、輸血を拒否して進んで死んでいく信仰深い人々、妊娠六ヶ月で睡眠薬自殺をする女性、問題ある男たちの首筋に鋭い針を刺して殺害する女、女を憎む男たち、男を憎む女たち。そんな人々がこの世界に存在することが、どのような利益を遺伝子にもたらすというのだろう。遺伝子たちはそのような屈曲したエピソードを、カラフルな刺激として楽しみ、あるいは何らかの目的のために利用しているのだろうか。

第１９章（青豆）秘密を分かち合う女たち　ｐ．４４３


【追記】
村上春樹 / 1Q84
村上春樹 / 1Q84 (BOOK2 の途中まで)
村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1、BOOK 2)
クローズアップ現代 / 村上春樹 &#34;物語&#34; の力 &#8211; 『1Q84』
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村上春樹 / 1Q84（BOOK2 の途中まで）
村上春樹 / 沈黙


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<br />
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1Q84 BOOK 1</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=charlie432-22&#038;l=as2&#038;o=9&#038;a=4103534222" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></div>
<p>前に<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1108.html" target="_blank">「村上春樹 / 1Q84」</a>で書いたとおり、<br />
<br />
これは良いかも！です。<br />
<br />
まだ１巻目を読了したところですが、<br />
<br />
とりあえず、<br />
<br />
ネタバレにならない程度に感じたことを。</p>
<p>の前に、ＢＧＭ。<br />
<br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1108.html" target="_blank">前回</a>貼り付けたのとは違うものです。<br />
</p>
<div align=center>
<h2 style="font-weight:bold;color:#FF0000;">ヤナーチェク / シンフォニエッタ（第１楽章）</h2>
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<h2 style="font-weight:bold;color:#FF0000;">Knife Edge &#8211; ELP Tribute</h2>
<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube-nocookie.com/v/V6O75uxwkfs&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube-nocookie.com/v/V6O75uxwkfs&#038;hl=ja&#038;fs=1&#038;" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></div>
<p><span id="more-1476"></span><br />
半分まで読んで感じたは、<br />
<br />
<b>圧倒的な無力感</b>というのがテーマでしょうか。<br />
<br />
何度かその表現が出てきましたが、強く心に残りました。<br />
<br />
カルト宗教や性犯罪、そして加害者への制裁など、、、<br />
<br />
現実社会の抱えている闇の部分をリアルに描き、<br />
<br />
根源的な「生きる意味」を、読みやすく訴えていると思いました。</p>
<p>過去に読んだ<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E6%98%A5%E6%A8%B9" target="_blank">村上春樹</a>の作品には、<br />
<br />
象徴的、抽象的で良くわからないものもありましたが、<br />
<br />
今回は、あるとすれば、作中の小説『空気さなぎ』と、<br />
<br />
１９８４年ではない１Ｑ８４年という仮説の世界ぐらいで、<br />
<br />
それにしても、あまり難解なところを感じさせず、<br />
<br />
普通に推理小説やファンタジーを読んでいるような感覚で、<br />
<br />
物語の世界に引き込まれて行きました。</p>
<p>重苦しい内容（そして男には痛い話 *o*）も含みますが、<br />
<br />
『空気さなぎ』を語る謎の美少女「ふかえり」の存在に、妙に癒されるのと、<br />
<br />
やはり、ストーリー展開が面白いところに、続けて先を読みたいという魅力を感じます。</p>
<p>２つの月とは？　リトル・ピープルとは？<br />
<br />
この謎がどのように解決されるのか、<br />
<br />
また、無力感を抱えた登場人物が、今後何を支柱に意味のある人生を歩むのか、<br />
<br />
それとも無意味な人生で終わるのか、気になるところです。</p>
<blockquote><p>　この人物はやり手だったが、いささか働きすぎたのだ。高い収入を得ていたが、死んでしまってはそれを使うこともできない。アルマーニのスーツを着てジャガーを運転していても、結局は蟻と同じだ。働いて、働いて、意味もなく死んでいく。彼がこの世界に存在していたこともやがて忘れられていく。まだ若いのに気の毒に、と人は言うかもしれない。言わないかもしれない。<br />
</p>
<div align=right>第３章（青豆）変更されたいくつかの事実　ｐ．７４</div>
</blockquote>
<blockquote><p>「しかし言うまでもないことだが、ユートピアなんていうものは、どこの世界にも存在しない。錬金術や永久運動がどこにもないのと同じだよ。タカシマのやっていることは、私に言わせればだが、何も考えないロボットを作り出すことだ。人の頭から、自分でものを考える回線を取り外してしまう。ジョージ・オーウェルが小説に書いたのと同じような世界だよ。しかし君もおそらく知ってのとおり、そういう脳死的な状況を進んで求める連中も、世間には少なからずいる。その方がなんといっても楽だからね。ややこしいことは何も考えなくていいし、黙って上から言われたとおりにやっていればいい。食いっぱぐれはない。その手の環境を求めている人々にとっては、たしかにタカシマ塾はユートピアかもしれん。（後略）」<br />
「タカシマはたのしかった」とふかえりは言った。<br />
　先生は微笑んだ。「小さな子供にとってはきっと楽しいところなんだろう。でも成長してある年齢になり、自我が生まれてくると、多くの子供たちにとってタカシマでの生活は生き地獄に近いものになってくる。自分の頭でものを考えようとする自然な欲求が、上からの力で押しつぶされていくわけだからな。それは言うなれば、脳味噌の纏足のようなものだ」<br />
「テンソク」とふかえりは尋ねた。<br />
「昔の中国で、幼い女の子の足を小さな靴に無理矢理はめて、大きくならないようにした」と天吾は説明した。<br />
</p>
<div align=right>第１０章（天悟）本物の地が流れる実物の革命　ｐ．２２３～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>何であれ、目の前に自分の所有するものが溜まっていくことが彼女には苦痛だった。どこかの店で何かを買うたびに罪悪感を感じた。こんなものは本当は必要ないんだと思う。クローゼットの中の小綺麗な衣服や靴を見ると胸が痛み、息苦しくなった。そのような自由で豊かな光景は、逆説的にではあるけれど、何も与えられなかった不自由で貧しい子供時代を、青豆に思い出させた。<br />
　人が自由になるというのはいったいどういうことなのだろう、と彼女はよく自問した。たとえひとつの檻からうまく抜け出すことができたとしても、そこもまた別の、もっと大きな檻の中でしかないということなのだろうか？<br />
</p>
<div align=right>第１５章（青豆）気球に碇をつけるみたいにしっかりと　ｐ．３２９</div>
</blockquote>
<blockquote><p>「私も歴史の本を読むのが好きです。歴史の本が教えてくれるのは、私たちは昔も今も基本的に同じだという事実です。服装や生活様式にいくらかの違いはあっても、私たちが考えることややっていることにそれほどの変わりはありません。人間というものは結局のところ、遺伝子にとってのただの乗り物（キャリア）であり、通り道に過ぎないのです。彼らは馬を乗り潰していくように、世代から世代へと私たちを乗り継いでいきます。そして遺伝子は何が善で何が悪かなんてことは考えません。私たちが幸福になろうが不幸になろうが、彼らの知ったことではありません。私たちはただの手段に過ぎないわけですから。彼らが考慮するのは、何が自分たちにとっていちばん効率的かということだけです」<br />
「それにもかかわらず、私たちは何が善であり何が悪であるかということについて考えないわけにはいかない。そういうことですか？」<br />
　老婦人は肯いた。「そのとおりです。人間はそれについて考えないわけにはいかない。しかし私たちの生き方の根本を支配しているのは遺伝子です。当然のことながら、そこに矛盾が生じることになります」、彼女はそう言って微笑んだ。<br />
</p>
<div align=right>第１７章（青豆）私たちが幸福になろうが不幸になろうが　ｐ．３８５</div>
</blockquote>
<blockquote><p>「世間にはほとんど知られていないことですが、この教団には『リーダー』という名前で呼ばれる教祖がいます。彼は特殊能力を持っていると見なされています。その能力を用いて時として難病を治したり、未来を予言したり、様々な超常現象を起こしたりするということです。もちろんみんな手の込んだインチキに違いありませんが、それもあって、多くの人々が彼のもとに引き寄せられていくようです。（中略）大昔から同じような詐欺行為が、世界の至る所で繰り返されてきました。手口はいつだって同じです。それでも、そのようなあさましいインチキは衰えることを知りません。世間の大多数の人々は真実を信じるのではなく、真実であってもらいたいと望んでいることを進んで信じるからです。そういう人々は、両目をいくらしっかり大きく開けていたところで、実はなにひとつ見てはいません。そのような人々を相手に詐欺を働くのは、赤子の手をひねるようなものです」<br />
</p>
<div align=right>第１９章（青豆）秘密を分かち合う女たち　ｐ．４３６～</div>
</blockquote>
<blockquote><p>　初潮前の少女を犯すことに喜びを見いだす男、筋骨たくましいゲイの用心棒、輸血を拒否して進んで死んでいく信仰深い人々、妊娠六ヶ月で睡眠薬自殺をする女性、問題ある男たちの首筋に鋭い針を刺して殺害する女、女を憎む男たち、男を憎む女たち。そんな人々がこの世界に存在することが、どのような利益を遺伝子にもたらすというのだろう。遺伝子たちはそのような屈曲したエピソードを、カラフルな刺激として楽しみ、あるいは何らかの目的のために利用しているのだろうか。<br />
</p>
<div align=right>第１９章（青豆）秘密を分かち合う女たち　ｐ．４４３</div>
</blockquote>
<p>
【追記】<br />
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		<title>村上春樹 / 1Q84</title>
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		<pubDate>Tue, 02 Jun 2009 15:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>charlie432</dc:creator>
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		<guid isPermaLink="false">http://charlie432.fool.jp/?p=1468</guid>
		<description><![CDATA[昨日、VAN HALEN の『1984』書いたら、無性に読みたくなって衝動買い

してしまいました。とりあえず１巻目だけを。

もちろん、まだ読了していません、、、というか、通勤電車の片道分しか読んでいません。

ので、感想など、書けるはずもないのですが、書いちゃいます。

村上春樹は、

『ノルウェイの森』と『1973年のピンボール』を読んで、さっぱり良さが分からなかったけれど、

『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』、『海辺のカフカ』は非常に面白かったので、

好きな作家なのか、嫌いなのか、自分でもよく分かりません
アタリと出るか、ハズレとなるか。ドキドキしながら目次を開いてみると、、、

　　

面白そう？　と直感。
どうやら２つの話が偶数章と奇数章とで、平行して進む構成のようで、

「カフカ」「ハードボイルド」路線の小説みたいですね。

２章まで読みましたが、そんな感じです。
でも、今回ここに書くのは、それだけの理由ではなく、

他に魅力を感じるところがあったからです。
それは、
以前こちらで書きましたが、（ → 「ヤナーチェク / シンフォニエッタ、タラス・ブーリバ」）

大好きな
ヤナーチェクの『シンフォニエッタ』
（本書ではヤナーチェックと表記）
について、いきなり書かれているからなんです（＾o＾）

１章にはマイケル・ジャクソンの『ビリー・ジーン』の名前も出てきますが、

かなり繰り返し「ヤナーチェック」「ヤナーチェック」と出てくるので、

その時点で愛着がわきました。

単純ですが、そんな理由で導入はなかなか好印象です。
譬えるなら、

Emerson, Lake &#038; Palmer の１ｓｔ聴いていたらヤナーチェクが出てきたよ！

みたいな。


EMERSON LAKE &#038; PALMER (ELP) &#8211; Knife Edge

Leo Jancek &#8211; Sinfonietta



他にも、「タラス・ブーリバ」「ないしょの手紙」なども好きですねぇ、ヤナーチェクは。

ヤナーチェクの「シンフォニエッタ」は、

金管、打楽器がユーモラスなようで、時にしんみりした弦楽器が美しいのですが、

「青豆」という名の主人公の、

冷静を装いながらも動揺した（？）胸の内を表すのに最適なＢＧＭかもしれません。
異常なまでに売れているらしい村上春樹の『1Q84』、

果たしてジョージ・オーウェルの『1984』や魯迅の『阿Q正伝』は絡んでくるのか？

はたまた、VAN HALEN は出てくるのか（笑）？

続きを読むのが楽しみです。

 タクシーのラジオは、ＦＭ放送のクラシック音楽番組を流していた。曲はヤナーチェックの『シンフォニエッタ』。渋滞に巻き込まれたタクシーの中で聴くのにうってつけの音楽とは言えないはずだ。運転手もとくに熱心にその音楽に耳を澄ませているようには見えなかった。中年の運転手は、まるで舳先（へさき）に立って不吉な潮目を読む老練な漁師のように、前方に途切れなく並んだ車の列を、ただ口を閉ざして見つめていた。青豆（あおまめ）は後部座席のシートに深くもたれ、軽く目をつむって音楽を聴いていた。

（中略）

　ヤナーチェックは１９２６年にその小振りなシンフォニーを作曲した。冒頭のテーマはそもそも、あるスポーツ大会のためのファンファーレとして作られたものだ。青豆は１９２６年のチェコ・スロバキアを想像した。

（中略）

ヤナーチェックの音楽はまだ続いている。弱音器つきの弦楽器が気持ちの高まりを癒すように、前面に出てくる。さっきのねじれの感覚は今ではもうずいぶん収まっていた。あれはいったいなんだったのだろう？

（中略）

考えているうちにヤナーチェックの音楽が終わり、聴衆が間髪を要れずに拍手を始めた。どこかのコンサートの録音を放送していたのだろう。長い熱心な拍手だった。ブラヴォーというかけ声も時折聞こえた。指揮者が微笑みをうかべ、立ち上がった聴衆に向かって何度も頭を下げている光景が目に浮かんだ。彼は顔を上げ、手を上げ、コンサートマスターと握手をし、後ろを向き、両手を上げてオーケストラのメンバーを賞賛し、前を向いてもう一度深く頭を下げる。録音された拍手を長く聞いていると、そのうちに拍手に聞こえなくなる。終わりのない火星の砂嵐に耳を澄ませているみたいな気持ちになる。
（第１章（青豆）見かけにだまされないように）

【追記】
村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1)
村上春樹 / 1Q84 (BOOK2 の途中まで)
村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1、BOOK 2)
クローズアップ現代 / 村上春樹 &#34;物語&#34; の力 &#8211; 『1Q84』
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			<content:encoded><![CDATA[<p>昨日、<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1106.html" target="_blank">VAN HALEN の『1984』</a>書いたら、無性に読みたくなって衝動買い<img src="http://blog-imgs-1.fc2.com/image/v/356.gif"  class="emoji" style="border:none;" /><br />
<br />
してしまいました。とりあえず１巻目だけを。<br />
<br />
もちろん、まだ読了していません、、、というか、通勤電車の片道分しか読んでいません。<br />
<br />
ので、感想など、書けるはずもないのですが、書いちゃいます。</p>
<p>
村上春樹は、<br />
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%8E%E3%83%AB%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%82%A4%E3%81%AE%E6%A3%AE" target="_blank">『ノルウェイの森』</a>と<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/1973%E5%B9%B4%E3%81%AE%E3%83%94%E3%83%B3%E3%83%9C%E3%83%BC%E3%83%AB" target="_blank">『1973年のピンボール』</a>を読んで、さっぱり良さが分からなかったけれど、<br />
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%96%E7%95%8C%E3%81%AE%E7%B5%82%E3%82%8A%E3%81%A8%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%9C%E3%82%A4%E3%83%AB%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%AF%E3%83%B3%E3%83%80%E3%83%BC%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89" target="_blank">『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』</a>、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E8%BE%BA%E3%81%AE%E3%82%AB%E3%83%95%E3%82%AB" target="_blank">『海辺のカフカ』</a>は非常に面白かったので、<br />
<br />
好きな作家なのか、嫌いなのか、自分でもよく分かりません<img src="http://blog-imgs-1.fc2.com/image/v/394.gif"  class="emoji" style="border:none;" /></p>
<p>アタリと出るか、ハズレとなるか。ドキドキしながら目次を開いてみると、、、<br />
</p>
<div align=center><a href="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/1Q84_1_cover.jpg" target="_blank"><img src="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/1Q84_1_cover.jpg" alt="1Q84_1_cover" border="0" class="hatena-fotolife240"></a>　　<a href="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/1Q84_1_contents.jpg" target="_blank"><img src="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/1Q84_1_contents.jpg" alt="1Q84_1_contents" border="0" class="hatena-fotolife240"></a></div>
<p>
面白そう？　と直感。</p>
<p>どうやら２つの話が偶数章と奇数章とで、平行して進む構成のようで、<br />
<br />
「カフカ」「ハードボイルド」路線の小説みたいですね。<br />
<br />
２章まで読みましたが、そんな感じです。</p>
<p>でも、今回ここに書くのは、それだけの理由ではなく、<br />
<br />
他に魅力を感じるところがあったからです。</p>
<p>それは、</p>
<p>以前こちらで書きましたが、（ → <a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-48.html" target="_blank">「ヤナーチェク / シンフォニエッタ、タラス・ブーリバ」</a>）<br />
<br />
大好きな</p>
<p><span style="font-size:xx-large;color:#FF0000;"><strong>ヤナーチェクの『シンフォニエッタ』</strong></span>
<div align=right>（本書では<b>ヤナーチェック</b>と表記）</div>
<p>について、いきなり書かれているからなんです（＾o＾）</p>
<p><span id="more-1468"></span><br />
１章には<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%A4%E3%82%B1%E3%83%AB%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%82%AF%E3%82%BD%E3%83%B3" target="_blank">マイケル・ジャクソン</a>の<a href="http://www.youtube.com/watch?v=C-blEgMyJwU" target="_blank">『ビリー・ジーン』</a>の名前も出てきますが、<br />
<br />
かなり繰り返し「ヤナーチェック」「ヤナーチェック」と出てくるので、<br />
<br />
その時点で愛着がわきました。<br />
<br />
単純ですが、そんな理由で導入はなかなか好印象です。</p>
<p>譬えるなら、<br />
<br />
<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%BC" target="_blank">Emerson, Lake &#038; Palmer</a> の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%BC_(%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%90%E3%83%A0)" target="_blank">１ｓｔ</a>聴いていたら<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%83%A4%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%AF" target="_blank">ヤナーチェク</a>が出てきたよ！<br />
<br />
みたいな。<br />
</p>
<div align=center>
<h2 style="font-weight:bold;color:#FF0000;">EMERSON LAKE &#038; PALMER (ELP) &#8211; Knife Edge</h2>
<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube-nocookie.com/v/-B3UrB_dex8&#038;hl=ja&#038;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube-nocookie.com/v/-B3UrB_dex8&#038;hl=ja&#038;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object></p>
<h2 style="font-weight:bold;color:#FF0000;">Leo Jancek &#8211; Sinfonietta</h2>
<p><object width="425" height="344"><param name="movie" value="http://www.youtube-nocookie.com/v/H2U9DU91jlc&#038;hl=ja&#038;fs=1"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube-nocookie.com/v/H2U9DU91jlc&#038;hl=ja&#038;fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="425" height="344"></embed></object><br />
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<p>他にも、「タラス・ブーリバ」「ないしょの手紙」なども好きですねぇ、ヤナーチェクは。</p>
<p>
ヤナーチェクの「シンフォニエッタ」は、<br />
<br />
金管、打楽器がユーモラスなようで、時にしんみりした弦楽器が美しいのですが、<br />
<br />
「青豆」という名の主人公の、<br />
<br />
冷静を装いながらも動揺した（？）胸の内を表すのに最適なＢＧＭかもしれません。</p>
<p>異常なまでに売れているらしい<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E6%98%A5%E6%A8%B9" target="_blank">村上春樹</a>の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/1Q84" target="_blank">『1Q84』</a>、<br />
<br />
果たして<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%BB%E3%82%AA%E3%83%BC%E3%82%A6%E3%82%A7%E3%83%AB" target="_blank">ジョージ・オーウェル</a>の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/1984%E5%B9%B4_(%E5%B0%8F%E8%AA%AC)" target="_blank">『1984』</a>や<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%AF%E8%BF%85" target="_blank">魯迅</a>の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BFQ%E6%AD%A3%E4%BC%9D" target="_blank">『阿Q正伝』</a>は絡んでくるのか？<br />
<br />
はたまた、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%98%E3%82%A4%E3%83%AC%E3%83%B3" target="_blank">VAN HALEN</a> は出てくるのか（笑）？<br />
<br />
続きを読むのが楽しみです。</p>
<p></p>
<blockquote><p> タクシーのラジオは、ＦＭ放送のクラシック音楽番組を流していた。曲はヤナーチェックの『シンフォニエッタ』。渋滞に巻き込まれたタクシーの中で聴くのにうってつけの音楽とは言えないはずだ。運転手もとくに熱心にその音楽に耳を澄ませているようには見えなかった。中年の運転手は、まるで舳先（へさき）に立って不吉な潮目を読む老練な漁師のように、前方に途切れなく並んだ車の列を、ただ口を閉ざして見つめていた。青豆（あおまめ）は後部座席のシートに深くもたれ、軽く目をつむって音楽を聴いていた。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
　ヤナーチェックは１９２６年にその小振りなシンフォニーを作曲した。冒頭のテーマはそもそも、あるスポーツ大会のためのファンファーレとして作られたものだ。青豆は１９２６年のチェコ・スロバキアを想像した。<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
ヤナーチェックの音楽はまだ続いている。弱音器つきの弦楽器が気持ちの高まりを癒すように、前面に出てくる。さっきのねじれの感覚は今ではもうずいぶん収まっていた。あれはいったいなんだったのだろう？<br />
<br />
（中略）<br />
<br />
考えているうちにヤナーチェックの音楽が終わり、聴衆が間髪を要れずに拍手を始めた。どこかのコンサートの録音を放送していたのだろう。長い熱心な拍手だった。ブラヴォーというかけ声も時折聞こえた。指揮者が微笑みをうかべ、立ち上がった聴衆に向かって何度も頭を下げている光景が目に浮かんだ。彼は顔を上げ、手を上げ、コンサートマスターと握手をし、後ろを向き、両手を上げてオーケストラのメンバーを賞賛し、前を向いてもう一度深く頭を下げる。録音された拍手を長く聞いていると、そのうちに拍手に聞こえなくなる。終わりのない火星の砂嵐に耳を澄ませているみたいな気持ちになる。</p>
<div align=right>（第１章（青豆）見かけにだまされないように）</div>
</blockquote>
<p>【追記】<br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1116.html">村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1)</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1129.html">村上春樹 / 1Q84 (BOOK2 の途中まで)</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1135.html">村上春樹 / 1Q84 (BOOK 1、BOOK 2)</a><br />
<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-entry-1165.html">クローズアップ現代 / 村上春樹 &quot;物語&quot; の力 &#8211; 『1Q84』</a><br />
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		<title>EMERSON, LAKE &amp; PALMER / Emerson, Lake &amp; Palmer</title>
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		<comments>http://charlie432.fool.jp/2008/05/10/00/00/00#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 May 2008 15:00:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>charlie432</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
EMERSON, LAKE &#38; PALMER
Emerson, Lake &#38; Palmer
　エマーソン・レイク・アンド・パーマー（ＥＬ＆Ｐ）、１９７０年のデビューアルバムです。当時はまだ生まれていなかったので、当然、後追いですが、このアルバムを初めて聴いたときは驚きました。リアルタイムで体験していたらもっと衝撃的であったに違いありません。

「ほとんどクラシック？」と思いました。中でもヤナーチェクの「シンフォニエッタ」は、中学生の時、なかなかＣＤが入手できず探し回った経験があり、思い入れが深い作品なので、(3)「Knife Edge」で使われているのを知った時、「あっ！（ﾟ０ﾟ）」と声をあげてしまいました。原曲は金管楽器とティンパニーのメロディが印象的ですが、それをロック風に編曲してあり、ユーモラスな感じになっています。聴き比べてみると面白いです。

【試聴】 → [原曲冒頭] ／ [Knife Edge]

　っていうか、ティンパニーにメロディを奏でさせるヤナーチェクってお茶目です（＾o＾）

　ＥＬ＆Ｐはさらに、ヤナーチェクの間にバッハの「フランス組曲第１番ニ短調」 BWV.812 から第１曲アルマンドを挿入しています。全く違和感なく続くところに彼らの音楽的懐の深さを感じさせます。

　他にも、(1)「Barbarian（未開人）」ではバルトークのアレグロ・バルバロ、(2)「Take a Pebble（石をとれ）」でも「インヴェンションとシンフォニアから２声のインヴェンション　ハ長調」BWV.772（バッハ）が使われており、クラシック好きな人には入りやすいかもしれません。

(4)「Three Fates」以降も聴き応えがあります。荘厳なオルガンの響き、流れるようなピアノ、超絶ドラムソロ……、その深遠なる音楽性にただただ平伏すのみです。そして最後の(6)「Lucky Man」、これは癒されます。日の出を見ながら聴きたい雰囲気です。

　しかしなんといっても名曲はこれ。ピアノの美しさに惹かれます！　映像も。
↓
Take A Pebble


Links:
プログレ黄金時代の最強トリオ
エマーソン・レイク&#038;パーマー ～Emerson,Lake&#038;Palmer～
聖域 / Emerson Lake &#038; Palmer
Talk to the wind
このＣＤを買え！

Track List:
1. Barbarian [Instrumental] → 試聴
2. Take a Pebble
3. Knife Edge → 試聴
4. Three Fates: Clotho/Lachesis/Atropos → 試聴
5. Tank [Instrumental] → 試聴
6. Lucky Man → 試聴
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			<content:encoded><![CDATA[<div class="amazon"><a href="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/ELP.jpg" target="_blank"><img src="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/ELPs.jpg" alt="EL&#038;P" border="0" /></a><br />
<a href="http://www.amazon.co.jp/gp/redirect.html?ie=UTF8&#038;location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.co.jp%2FEmerson-Lake-Palmer%2Fdp%2FB0000033OZ&#038;tag=charlie432-22&#038;linkCode=ur2&#038;camp=247&#038;creative=1211">EMERSON, LAKE &amp; PALMER<br />
Emerson, Lake &amp; Palmer</a><img src="http://www.assoc-amazon.jp/e/ir?t=charlie432-22&amp;l=ur2&amp;o=9" width="1" height="1" border="0" alt="" style="border:none !important; margin:0px !important;" /></div>
<p>　<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%AC%E3%82%A4%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%9E%E3%83%BC" target="_blank">エマーソン・レイク・アンド・パーマー（ＥＬ＆Ｐ）</a>、１９７０年のデビューアルバムです。当時はまだ生まれていなかったので、当然、後追いですが、このアルバムを初めて聴いたときは驚きました。リアルタイムで体験していたらもっと衝撃的であったに違いありません。<br />
<br />
「ほとんどクラシック？」と思いました。中でも<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%83%A4%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%AF" target="_blank">ヤナーチェク</a>の<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%B3%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%8B%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BF_(%E3%83%A4%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%AF)" target="_blank">「シンフォニエッタ」</a>は、中学生の時、なかなかＣＤが入手できず探し回った経験があり、思い入れが深い作品なので、(3)「Knife Edge」で使われているのを知った時、「あっ！（ﾟ０ﾟ）」と声をあげてしまいました。原曲は金管楽器とティンパニーのメロディが印象的ですが、それをロック風に編曲してあり、ユーモラスな感じになっています。聴き比べてみると面白いです。<br />
<br />
【試聴】 → <a href="http://www.youtube.com/watch?v=nuWK3D8h-TI" target="_blank">[原曲冒頭]</a> ／ <a href="http://www.youtube.com/watch?v=-B3UrB_dex8" target="_blank">[Knife Edge]</a><br />
<br />
　っていうか、ティンパニーにメロディを奏でさせる<a href="http://charlie432.blog92.fc2.com/blog-category-40.html" target="_blank">ヤナーチェク</a>ってお茶目です（＾o＾）<br />
<br />
　ＥＬ＆Ｐはさらに、ヤナーチェクの間にバッハの「フランス組曲第１番ニ短調」 BWV.812 から第１曲<a href="http://www.youtube.com/watch?v=nm6SYx_ANFc" target="_blank">アルマンド</a>を挿入しています。全く違和感なく続くところに彼らの音楽的懐の深さを感じさせます。<br />
<br />
　他にも、(1)「Barbarian（未開人）」では<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%90%E3%83%AB%E3%83%88%E3%83%BC%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%99%E3%83%BC%E3%83%A9" target="_blank">バルトーク</a>の<a href="http://www.youtube.com/watch?v=8twYWCGqpkE" target="_blank">アレグロ・バルバロ</a>、(2)「Take a Pebble（石をとれ）」でも<a href="http://www.youtube.com/watch?v=IcXYQPq7t2A" target="_blank">「インヴェンションとシンフォニアから２声のインヴェンション　ハ長調」BWV.772</a>（バッハ）が使われており、クラシック好きな人には入りやすいかもしれません。<br />
<br />
(4)「Three Fates」以降も聴き応えがあります。荘厳なオルガンの響き、流れるようなピアノ、超絶ドラムソロ……、その深遠なる音楽性にただただ平伏すのみです。そして最後の(6)「Lucky Man」、これは癒されます。日の出を見ながら聴きたい雰囲気です。<br />
<br />
　しかしなんといっても名曲はこれ。ピアノの美しさに惹かれます！　映像も。
<div align=center>↓<br />
<span style="font-weight:bold;color:#FF0000;">Take A Pebble</span><br />
<object width="340" height="280"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/qBovbJYaWeU&#038;hl=en"></param><param name="wmode" value="transparent"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/qBovbJYaWeU&#038;hl=en" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="340" height="280"></embed></object></div>
<p>
<b>Links:</b><br />
<a href="http://www3.ocn.ne.jp/~zip2000/elp.htm" target="_blank">プログレ黄金時代の最強トリオ</a><br />
<a href="http://mo-retsu.jp/ff/elp.htm" target="_blank">エマーソン・レイク&#038;パーマー ～Emerson,Lake&#038;Palmer～</a><br />
<a href="http://fiw.web.infoseek.co.jp/sanctuary/sanc/005.html" target="_blank">聖域 / Emerson Lake &#038; Palmer</a><br />
<a href="http://minkara.carview.co.jp/userid/367077/blog/8616210/" target="_blank">Talk to the wind</a><br />
<a href="http://www.hvymetal.com/album/2029.html" target="_blank">このＣＤを買え！</a><br />
<a href="http://rock.princess.cc/rock-4/ELP.html" target="_blank"><img src="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/princess_banners.jpg" alt="ROCK PRINCESS" border="0" /></a></p>
<div class="tracklist"><b>Track List:</b><br />
1. <a href="http://www.hvymetal.com/song2/7562.html" target="_blank">Barbarian [Instrumental]</a> → <a href="http://www.youtube.com/watch?v=2mrisQAKha4" target="_blank">試聴</a><br />
2. <a href="http://www.hvymetal.com/song2/7497.html" target="_blank">Take a Pebble</a><br />
3. <a href="http://www.hvymetal.com/song2/9678.html" target="_blank">Knife Edge</a> → <a href="http://www.youtube.com/watch?v=WnFmyLg_dw4" target="_blank">試聴</a><br />
4. Three Fates: Clotho/Lachesis/Atropos → <a href="http://www.youtube.com/watch?v=8UDi12rpsDk" target="_blank">試聴</a><br />
5. <a href="http://www.hvymetal.com/song2/7563.html" target="_blank">Tank [Instrumental]</a> → <a href="http://www.youtube.com/watch?v=rfuCB1wkXbA" target="_blank">試聴</a><br />
6. <a href="http://www.hvymetal.com/song2/4049.html" target="_blank">Lucky Man</a> → <a href="http://www.youtube.com/watch?v=8LnldXMDVxE" target="_blank">試聴</a></div>
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		<item>
		<title>ヤナーチェク / シンフォニエッタ、タラス・ブーリバ</title>
		<link>http://charlie432.fool.jp/2007/04/13/19/56/55</link>
		<comments>http://charlie432.fool.jp/2007/04/13/19/56/55#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 13 Apr 2007 10:56:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>charlie432</dc:creator>
				<category><![CDATA[ヤナーチェク]]></category>
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		<description><![CDATA[
　チェコの音楽といえばドヴォルザークとスメタナが圧倒的に有名で、ヤナーチェクの影が薄い気もしますが、個人的には好きです。

　で、このＣＤはヴァーツラフ・ノイマン指揮、チェコ･フィルハーモニー管弦楽団の演奏です。


　「シンフォニエッタ」

第１楽章(Allegretto)
　トランペットによるファンファーレですが、同時にティンパニーも印象的で耳から離れません。

第２楽章(Andante)
「トムとジェリー」のようなアニメの、ＢＧＭに使えそうな曲です。

第３楽章(Moderato)
　非常に美しく、悲しげに始まりますが、途中から金管楽器による勇壮な曲調に変わります。

第４楽章(Allegretto)
　素朴でほのぼのとしたメロディが覚えやすいです。私のヤナーチェクに対するイメージはこんな感じです。

第５楽章(Andant con moto-allegretto)
　ドラマを予感させるかのような出だしが素晴らしいです。ただ、中だるみする印象は否めません。第一楽章が再現されてから、終わるまでは感動的です。

「タラス・ブーリバ」

第１部「アンドリイの死」
　この曲の出だしは非常に好きです。映画音楽に使えそうな素晴らしさです。特にオーボエの音色に背筋がゾクゾクします。

第２部「オスタップの死」
　出だしの弦楽器が良いですね。騎馬戦に破れて捕えられたオスタップがワルシャワの刑場にひかれてゆく緊張感を表しているのでしょう。

第３部「タラス・ブーリバの予言と死」
　タラスの不屈の精神を表すメロディが色々と変化しながら進行します。最後はドラマチックで良いと思います。
　と、まあこんな感じで、局所的には凄く良いところがあるのですが、長続きせずに散漫な印象を受けなくもありません。金管楽器が活躍してマーラーやＲ・シュトラウスっぽく聞こえるところもありますが、それらに比べると、やや及ばない気がします。
　「傑作だ！」とは言い難いですが、たまに聴くと「お、結構いいかも」と思うところが多い点において、佳作といったところでしょうか。

（参考）
ベルリン中央駅
Maestro!
海外旅行紀行・戯言日記
ダークサイドへようこそ
古典
ヤナーチェク　タラスブーリバ
Leos Janacek Page ＆ Janacek Association Japan
ヤナーチェク
ゴーゴリ作「タラス・ブーリバ」（1834）　あらすじ

　上の文章を読むと、あまり評価していないように思えますが、好きだから今回取り上げました。良い作品だと思いますよ。
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			<content:encoded><![CDATA[<div style="float:left;margin:0 20px 20px 0;"><a href="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/janacek.jpg" target="_blank"><img src="http://charlie432.fool.jp/wordpress/wp-content/uploads/janaceks.jpg" alt="ヤナーチェク" border="0"></a></div>
<p>　<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%B3" target="_blank">チェコ</a>の音楽といえば<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%88%E3%83%8B%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%83%89%E3%83%B4%E3%82%A9%E3%83%AB%E3%82%B6%E3%83%BC%E3%82%AF" target="_blank">ドヴォルザーク</a>と<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%99%E3%83%89%E3%83%AB%E3%82%B8%E3%83%8F%E3%83%BB%E3%82%B9%E3%83%A1%E3%82%BF%E3%83%8A" target="_blank">スメタナ</a>が圧倒的に有名で、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AC%E3%82%AA%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%83%A4%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%AF" target="_blank">ヤナーチェク</a>の影が薄い気もしますが、個人的には好きです。<br />
<br />
　で、このＣＤは<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%B4%E3%82%A1%E3%83%BC%E3%83%84%E3%83%A9%E3%83%95%E3%83%BB%E3%83%8E%E3%82%A4%E3%83%9E%E3%83%B3" target="_blank">ヴァーツラフ・ノイマン</a>指揮、<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%B3%E3%83%BB%E3%83%95%E3%82%A3%E3%83%AB%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%A2%E3%83%8B%E3%83%BC%E7%AE%A1%E5%BC%A6%E6%A5%BD%E5%9B%A3" target="_blank">チェコ･フィルハーモニー管弦楽団</a>の演奏です。<br />
<br />
<br clear="all"><br />
　<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B7%E3%83%B3%E3%83%95%E3%82%A9%E3%83%8B%E3%82%A8%E3%83%83%E3%82%BF_(%E3%83%A4%E3%83%8A%E3%83%BC%E3%83%81%E3%82%A7%E3%82%AF)" target="_blank"><span style=font-size:large><u><strong>「シンフォニエッタ」</strong></u></span></a><br />
<br />
<strong>第１楽章</strong>(Allegretto)<br />
　トランペットによるファンファーレですが、同時にティンパニーも印象的で耳から離れません。<br />
<br />
<strong>第２楽章</strong>(Andante)<br />
「トムとジェリー」のようなアニメの、ＢＧＭに使えそうな曲です。<br />
<br />
<strong>第３楽章</strong>(Moderato)<br />
　非常に美しく、悲しげに始まりますが、途中から金管楽器による勇壮な曲調に変わります。<br />
<br />
<strong>第４楽章</strong>(Allegretto)<br />
　素朴でほのぼのとしたメロディが覚えやすいです。私のヤナーチェクに対するイメージはこんな感じです。<br />
<br />
<strong>第５楽章</strong>(Andant con moto-allegretto)<br />
　ドラマを予感させるかのような出だしが素晴らしいです。ただ、中だるみする印象は否めません。第一楽章が再現されてから、終わるまでは感動的です。</p>
<p>
<a href="http://www2.snowman.ne.jp/~hyamane/TarasBulba-sekine.html" target="_blank"><span style=font-size:large><u><strong>「タラス・ブーリバ」</strong></u></span></a><br />
<br />
<strong>第１部「アンドリイの死」</strong><br />
　この曲の出だしは非常に好きです。映画音楽に使えそうな素晴らしさです。特にオーボエの音色に背筋がゾクゾクします。<br />
<br />
<strong>第２部「オスタップの死」</strong><br />
　出だしの弦楽器が良いですね。騎馬戦に破れて捕えられたオスタップがワルシャワの刑場にひかれてゆく緊張感を表しているのでしょう。<br />
<br />
<strong>第３部「タラス・ブーリバの予言と死」</strong><br />
　タラスの不屈の精神を表すメロディが色々と変化しながら進行します。最後はドラマチックで良いと思います。</p>
<p>　と、まあこんな感じで、局所的には凄く良いところがあるのですが、長続きせずに散漫な印象を受けなくもありません。金管楽器が活躍して<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B0%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%95%E3%83%BB%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%83%A9%E3%83%BC" target="_blank">マーラー</a>や<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AA%E3%83%92%E3%82%A2%E3%83%AB%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%88%E3%83%A9%E3%82%A6%E3%82%B9" target="_blank">Ｒ・シュトラウス</a>っぽく聞こえるところもありますが、それらに比べると、やや及ばない気がします。<br />
　「傑作だ！」とは言い難いですが、たまに聴くと「お、結構いいかも」と思うところが多い点において、佳作といったところでしょうか。<br />
<br />
（参考）<br />
<a href="http://berlinhbf.exblog.jp/5215348" target="_blank">ベルリン中央駅</a><br />
<a href="http://maestro.seesaa.net/article/35897847.html" target="_blank">Maestro!</a><br />
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<a href="http://classic.dip.jp/2006/11/post_21.html" target="_blank">ヤナーチェク　タラスブーリバ</a><br />
<a href="http://www2.snowman.ne.jp/~hyamane/" target="_blank">Leos Janacek Page ＆ Janacek Association Japan</a><br />
<a href="http://www.valdes.titech.ac.jp/~fumihiko/Janacek.htm" target="_blank">ヤナーチェク</a><br />
<a href="http://www.shinkyo.com/concerts/i176-3.html" target="_blank">ゴーゴリ作「タラス・ブーリバ」（1834）　あらすじ</a></p>
<p><span id="more-580"></span><br />
　上の文章を読むと、あまり評価していないように思えますが、好きだから今回取り上げました。良い作品だと思いますよ。<br />
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